长期以来，我国经济生活中一直存在着严重的奢侈浪费现象，我国理论界对此一直是持谴责态度的。但是，近几年来，随着我国过剩经济现象的出现，党中央采取了扩大内需的措施，理论界对增加消费、扩大内需作了不少有益的探讨。在这当中，有些人在强调增加消费、扩大内需时，往往对中华民族的勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德加以否定。他们认为，要扩大内需，就必须改变传统的节俭消费观。有人甚至错误地认为节俭“已成为我们发展经济、提高人民生活水平的最大敌人”，节俭“是一种缺德”，“‘消费’的生活习惯才支撑起我们经济牢固的基础”，“若艰苦朴素成为整个社会的主流……这对经济发展必定是一场大灾难。”因此，“需要长期与之(指节俭)作斗争”。这些认识不仅是错误的，而且是有害的。在进入“十五”之际，我们对此要有一个清醒的认识。必须明确：勤劳节俭、艰苦奋斗的精神不能丢。

　　首先，对节约或节俭要有一个正确的理解。节约一词由“节”和“约”两汉字组成，“节”是指节制、限制，与浪费相对应；而“约”则是指的控制、约束、要求、集约，与粗放相对应。因此，我认为节约是人类在促进社会进步活动中，对稀缺性资源的合理使用。节约是以其对象的稀缺性为前提的。它既包括消费资料，也包括生产资料。一样东西如果可以取之不尽，用之不竭，就用不着节约。节约不等于吝啬，吝啬是对自己的财物过分爱惜，当用不用；节约强调的是合理使用。

　　其次，近几年来，我国出现的经济过剩，并不是由于节俭造成的。我国在90年代中后期结束了长期以来的短缺经济局面，出现了经济过剩现象，形成了买方市场。这是一种可喜的现象，是党的改革开放政策发挥了巨大作用的结果。问题在于，我国出现的经济过剩还是一种低层次、低水平的过剩。从供给方面看：一是这种过剩与我国经济结构不合理有关；二是与经济质量不高有关。扩大消费是向消费者提供更多符合社会需要的高质量商品，而不是将产销不对路、质量低劣的产品强行要消费者去购买。从需求方面来看，一是由于社会保障不健全，它使得有钱者的消费预期紊乱，有钱不敢用；二是正如朱总理在《关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划建议的说明》中所指出的，“九五”期间的收入差距拉大，它使得一些人没有多余的钱可用。消费是有支付的消费，人们的实际收入没有增加或增加有限，消费也就难以扩大。可见，将我国出现的过剩现象归罪于消费者的“节俭”是没有依据的。

　　再次，这是由我国的国情决定的。中国有13亿人口，社会生产力落后，发展不平衡，自然灾害频繁。现在，全国还有几千万农村人口没有解决温饱问题，城镇下岗待业人员增多，全国大概有几百万职工不能按时足额领取工资。面对这种情况，江泽民总书记曾经饱含深情地指出，我们更应该自觉发挥艰苦奋斗、勤俭节约的精神，没有任何理由铺张浪费。

　　当然，由于我国经济发展不平衡，收入差距较大，有条件的可以吃得更好、穿得更好、玩得更好、住得更宽敞，能享受的可以尽量享受。但不能浪费，必须节俭，而且应该永远节俭。因为无论浪费的对象是消费资料还是生产资料，都是一定的资源，而资源是有限的。

　　自古以来，人类伟大的思想家、开明的政治家无不对勤劳节俭、艰苦奋斗给予肯定。因为它是一个民族昂扬向上、社会充满生机、国家兴旺发达的重要标志。唐朝诗人李商隐站在历史的制高点上指出：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”有史以来，因奢侈浪费导致江山易位、政息人亡的不乏其例。今天，我国经济生活中存在的奢侈浪费现象不只是吃吃喝喝的问题，正如江泽民总书记所指出的：奢侈浪费“是腐败问题得以产生和蔓延的温床。”

　　党的十五届五中全会通过的《建议》指出：要“提倡自力更生、艰苦奋斗的创业精神，形成全民族奋发向上的强大动力”。《建议》所强调的这一点，既是对我们中华民族优良传统美德的发扬，也是对中国共产党长期具有的良好作风的坚持；同时，也是针对“九五”期间我国经济中存在的问题提出来的。我们要深入学习五中全会精神，时刻不忘艰苦奋斗。(黄铁苗)

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