时逢世纪之交，李洪志向“法轮功”信徒宣称这是修成正果的最后期限，要求弟子们“走完最后的一步”，获得“真正的圆满”。于是一些执迷不悟的“法轮功”信徒近乎疯狂地滋事，完全置法律和社会规则于不顾，甚至对自身和他人的生命采取极不负责的态度。2000年12月，河北唐山30多名“法轮功”成员集体自杀，幸被发现而予制止。广东茂名12名“法轮功”痴迷者从4层楼上集体跳下，造成1人死亡，2人重伤。

　　在“法轮功”信徒的心目中，由于“末日来临”的强大心理压力，“弘法”的最高选择就是置身家性命于不顾，由此才可能进入天堂，上“更高的层次”，而那些芸芸众生则注定不能得救，最终坠入地狱。

　　以“最后的时刻”、“最后的圆满”，乃至“末日来临”等方式诱惑他人、鼓动信众并不是“法轮功”的独家发明，古今中外，举凡邪门歪道的蛊惑人心之说，莫不祭出这一法宝，从令人震惊的“人民圣殿教”，到疯狂杀人的“奥姆真理教”，甚至近代中国的“一贯道”，人们都能看见这一招数，其最终的结果，大都是酿成信徒大面积自杀或被人谋杀的人间惨剧。

　　在这些邪教中，迷惑信众的办法通常有两种，一是以看似神秘的手段替人祛病消灾，二是以“末日来临”的预言胁迫众人，其中又以后一种手段最为邪恶，导致的后果最为严重。由于邪教的信众迷信来世，对今生的痛苦感到难以解脱，因此“末日时刻”对心灵的压力和扭曲就尤为严重，它也是邪教首领左右和控制信徒的最为恶劣的手段。在“末日时刻”和“最后的圆满”的强大压力之下，邪教信徒往往铤而走险，成为邪教反社会反人道的牺牲品。

　　稍具科学常识和历史常识的人，就不难发现李洪志“最后的圆满”其实毫无新鲜之处，它不过重复了所有邪教的一贯老套。所谓的“1999年人类大劫难”的预言不是已经破产了吗，历史上多少次此类预言不是悉数破产了吗？李洪志的“最后时刻”与“最后的圆满”还能维持多久呢？可悲的是那些愚昧的“法轮功”痴迷者，还要看到多少次“最后的什么”破产之后才能幡然醒悟呢。(文 萧甘)

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