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自焚者终被“师父”抛弃 该猛醒了“法轮功”痴迷者

http://www.sina.com.cn 2001年02月04日08:36 北京青年报

  “法轮大法”组织中的几个痴迷者在教主李洪志及其后台的煽惑下,在大年除夕的天安门广场上演了一出集体自焚的剧目。自焚者的样子自然惨不忍睹,但是不能不说,这出戏对于它的导演者而言,还是演砸了。人们为自焚的花季少女扼腕痛惜之余,少不得把这次事件与此前那些“法轮大法弟子”的种种表演做些联想。不知怎的,却总是让人想到四个字:“鬼魂附体”。

  其实,“鬼魂附体”说的是一种精神病症,叫做“癔症”,又叫“歇斯底里”,发作时胡言乱语、举措失常,其中有的患者在神志不清的状态下忽然用别人的腔调说出莫名其妙的话,这是患者受到自身潜意识支配的结果,医学科学家对此有明确的解释,并没有什么神秘。可是,用迷信的话讲,这种现象就成了所谓的“附体”,或者称之为“借窍”,表示是神鬼占据了你的头脑,要借你的嘴讲话。本来,“附体”也罢,“借窍”也罢,都是无稽之谈,然而,用“鬼魂附体”这四个字来形容那些至今执迷不悟的“法轮大法弟子”的所作所为,倒是显得颇为贴切;或者,还可以使用另外一种修辞方式作表述,那就是:他们“把灵魂交给了魔鬼”。

  -交出灵魂的过程是从把身体交给“法轮功”开始的

  李洪志找人仿照其他“功法”编成“法轮功”动作之初,“法轮功”只不过是当时名目繁多的气功功法中的“后生小子”,但它利用了社会上业已形成的夸大其实的“气功神化”效应,以其乍看简单易学、“门槛”较低而吸引了气功市场上一批想用最“合算”的办法“祛病健身”乃至练出什么“功能”的顾客。当一部分人反复习练造成的机体运动、暗示效果和从众心理发生了某些作用时,“法轮功”一时间让他们好像真的尝到了一点甜头。但是,世上哪有白吃的午餐,李洪志早在一边等着你呢!

  -我们看到,李洪志前期的出版物还使用“法轮功”一词,后来几乎完全用“法轮大法”一词代替,这个置换是大有深意的

  他告诉每个咬住了鱼饵的习练者,不要把“修炼心性”的“大法”当做气功,抱着“祛病健身”的目的,“等于白练”,只有死心塌地跟他“上层次”,达到“同化宇宙特性真、善、忍”,才是唯一的正路。“只练动作,不重心性者,一律不承认是法轮大法弟子”;而如果当不成“弟子”,修不成“大法”,那可不得了,你这个人就会被“销毁”,“形神全灭”,“那是极其可怕的”!

  其实,“形神全灭”不过是最平常的死亡而已,无神论思想家范缜在南北朝时代就已经说得很清楚了,怕不怕都一样,但不能否认,总有人不愿正视“生必有死”这个自然规律,总想寻求一个发生在自己身上的“例外”,结果其中就难免有人被李洪志之流抓住弱点,乘虚而入,连蒙带唬地俘虏过去,在恐惧和希望相交织的精神状态中一步步被引诱、被挟持着陷进“法轮大法”的泥坑。

  -更严重的情况在于,陷得越深,越无法自拔,以至一轮轮恶性循环,不知伊于胡底,终于泯灭了理性,丧失了自我

  他们以李洪志的意志为意志,以李洪志的思想为思想,除了接受来自“大法”名义下的指令,对一般正常事物都产生排异反应,居然还以为自己不再是“常人”。殊不知,世上没有“超人”,不是常人,就是非正常人。既然只会说李洪志让说的话,做李洪志让做的事,岂不只是一架可以任由“师父”操纵的机器?于是,说一声“护法”,就围报社、围电台,一直围到中南海,喊一声“圆满”,就闹信访局、闹天安门,一直闹到和国外反华势力、“民运”、“藏独”同气相求,哪里有什么法律观念、大局意识,哪里顾什么社会稳定、人格国格!明明是早在人家布下的政治棋盘上“修炼”成了“过河卒子”,却还硬说“不参与政治”;明明是对社会、家庭和个人造成了巨大的损害,却还硬说“利国利民”,尤有甚者,为了满足“师父”和“师父”的“师父”的要求,“勇敢地走出来”,有人居然在举国欢庆的除夕策划并演出了一场集体自焚“升天”的惨剧,乃至残忍地诱使未成年的孩子也踏上替“大法”殉葬的道路。一个人“修炼”到了这一步,已经不是有没有人格的问题,而是已经丧失了起码的人性。这样“放下一切”直至灭绝人性的效果,却正好体现了“修炼”“法轮大法”所能达到的“只可意会”的“最高层次”。“法轮大法”组织中的顽固分子,用自己的偏执与迷狂给李洪志的“邪灵”提供了活动的物质载体,他们“把灵魂交给魔鬼”的“实践”,于此登峰造极。

  望着一具具失去了灵魂甚至也失去了人形的躯壳,我们当然禁不住为他们感到可悲。

  -但对于这些人来讲,最可悲的地方还在于———你交出“灵魂”,献身魔鬼,魔鬼却不肯为他指使你作出的行为承担任何责任

  就像骗子把自己需要的东西骗到手之后,不仅不会再管受骗者是死是活,还会装得与刚刚发生的事情毫无关系。“法轮大法”夺走了1600多人的性命,还有许多人得了精神病,随便翻翻李洪志的书里不少“弟子”的提问,再看看镜头前的那些“弟子”们诡异的表情,立刻就会觉察到“修炼”者精神障碍的普遍性。但是,你疯也好,死也好,李洪志告诉你:疯了白疯,死了也白死!“师父”早给自己留下了自认为可以逃避罪责的后路,李洪志信誓旦旦地说:“修炼法轮大法绝对安全,保证不出偏”,可有人问他为什么有炼功者死于心脏病、死于生病不吃药时,他的回答是:“如果真正能修炼,绝不会出现这样的问题”,“你不是我的弟子”!不仅死了的,就是在“修炼”期间骨折的、食物中毒的,都不是“真正的炼功人”。

  -“真正”二字,妙用无穷,是不是“大法弟子”,标准掌握在李洪志手里,“修炼”者的自我判断根本不算数,也就是说:如果有实际利益,统统归于李洪志,如果有霉头祸患,统统是“炼功”者自找,谁让你没有“真正修炼”

  这次演出自焚惨剧的几个“大法弟子”,同样遭受了这种待遇、“法轮大法”组织在海外的发言人(当然是代表李洪志)矢口否认自焚者与“修炼”“大法”有关,甚至拙劣地想把黑锅扣在中国政府的头上。这种冷酷的嘴脸,活生生地描绘出“法轮大法”组织内部真实的人际关系。

  当“师父”需要向“师父”的“师父”邀宠的时候,李洪志口中的“大法弟子”一个个都是“伟大的”、“了不起”,到了“忠诚”的“弟子”们按照“大法”的“层次”,在“师父”的鼓动下一步步走向癫狂,害人害己,终于搞得“天人共愤”、“千夫所指”的时候,他们的“师父”却企图洗刷干净自己的狐狸尾巴,无情地把这些丧失了利用价值的“弟子”一个个扫地出门,一脚踢开。

  不过,扫地出门还不算完,“师父”还要给他们的棺材砸上最后一颗钉子,听听李洪志的话吧:“有专门在末法时期出来破坏法的,采用各种形式的都有……最不好辨别的就是这种魔,它的破坏力是很大的,它也来学法轮大法,也说法轮大法好……然后他一下子死了……就是这种人是最不好辨别的”;“有的人在练功中死亡了……也可能他是魔……我们会利用它来看人心———看你们还能不能修炼”。善良的人们请注意,“他”、“它”一变,一个死去的“练功”者在他们曾经痴迷过的“师父”眼里就不再是人,而是成了死有余辜的“魔”,成了活着的“修炼者”的“反面教员”。谁都知道,人固有一死,每个“大法”“修炼”者也不可能像他们自己幻想的那样长生不老,“在另外的空间永生”,但“常人”死了,无非是经历一次物质分解,重归自然,“法轮大法”“修炼”者死了,却会被“师父”打入“魔”类,还会成为他控制、恐吓活着的“大法弟子”的无声工具,这样的结果,以往那些死去的“修炼”者,连同这次除夕自焚的几个人,恐怕是死到临头也没有想到的吧?天下怎么会有这么虚伪、恶毒、残忍的“师父”!

  然而不错,这就是真实的李洪志,这就是住在60万美元的豪宅里、“珠光宝气像个富商”(《亚洲华尔街日报》记者语)的李洪志,活人要“修炼”得随时准备为他的“大法”充当祭品,由此而死却仍不免被他斥为“魔”,毫不留情地遭到抛弃,这就是所有执迷不悟的“法轮大法”“修炼”者把“灵魂”交给李洪志之后的下场。

  如此“师父”,如此“大法”,不把它彻底清除掉还等什么?

  (作者为中国社会科学院研究员辛之声)


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