三月四日 晴

　　先进文化代表民族未来与昨天大风飞扬的天气相比，今天可算是 艳阳高照了。我早早地起床向21世纪饭店奔去。今天上午，全国政协 九届四次会议文艺组将就2000年全国政协工作报告和提案工作报告展 开小组讨论。

　　进入21世纪饭店的电梯中，听见一位委员正说：“王蒙，我看见 你写的新诗了。”我这才注意到，原文化部部长王蒙站在自己的身后。 说话的是中国作协副主席张锲。“王蒙写小说不是新闻，写新诗可是 新闻。”张锲说，王蒙微笑地点点头。

　　跟随着这些委员，我来到了文艺21组的讨论现场。小小的会议室 里，50多位委员已早早地坐在那里准备讨论，其中有被誉为京城保护 传统文化“四大铁杆”中的两位：李燕和舒乙。

　　“没有北京的文化，就没有李苦禅，没有老舍，没有齐白石。传 统文化不代表陈旧，传统文化是一个民族创新的基础，它就在你的血 液里，在你的遗传基因里。”作为李苦禅大师之子，李燕对中华民族 优秀的传统文化有一种痴迷之情，对“以德治国”更是深有感触， “中华民族历来是以德治国，它既符合新形势的需要，又是传统文化 的延续”。

　　“您对先进的文化怎么理解？”在中间休息时间，我和舒乙交谈 了起来。“先进文化要有载体，要展示给大家看，要增加凝聚力和民 族自豪感。要建立大量的文化名人博物馆、艺术博物馆、咖啡馆、健 身房、园林公园等公众活动场所，外表保持原状，里边非常现代化。”

　　“保护和发展是不是一对难解的矛盾？”

　　“看待保护和开发的关系要换一个思路，不是立足于拆，而是立 足于用，在这个问题上，我现在更多的是提建议。”舒乙一番话，让 我想起了去年他和房地产商的那场论辩。

　　午饭过后，我把电话打到冯骥才委员的房间，电话那头传来冯骥 才浑厚的男中音：“对于一个民族来说，她的文化是属于她的未来的。”

　　是啊，从这些委员身上，我分明看到这群人文知识分子的拳拳爱 国之情，看到他们的言行所代表的一种先进的文化方向。(本报记者蔺玉红)

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