“三八”节那天，王贤才委员在政协大会上发言，他说：“应该鼓励女职工在自愿的基础上，回家主持家政，把家管好，把孩子带好……”

　　王委员的话激起了许多委员，尤其是女委员对妇女回家问题的争论，争论的焦点是：妇女回家，没有了经济收入，会不会就没有了社会地位，没有了男女平等。

　　妇女回家论与妇女延期退休论一样，早就被争论过多次，在这次政协会上它们又是同时“上场”。我国有关规定定为男同志60岁退休，女同志55岁退休。许多女同志认为这样做违反了《宪法》男女平等的原则，所以，社会上总是响起要求延长女性工作时间的呼声。与此同时，一些男同志却又喊出了妇女回家是上策的声音，尤其是一些管经济或企业的人士，甚至说日本经济的飞速发展是因为牺牲了日本女人的利益。不管怎么说，“妇女回家”已经上了政协会议，这就不能小看了。

　　妇女回家并非没有好处，于国家着想，可以减轻就业的压力，可以减轻企业的部分负担，尤其是有育龄妇女的企业的负担；于家庭着想，可以减轻男士的后顾之忧，工作之余有个照顾自己的人，对孩子的教育也有好处，还可以省一笔孩子的入托费或保姆费……妇女自身的好处在哪里呢？在她自愿上。

　　什么样的妇女自愿回家呢？第一，她的老公是有钱的款爷，有房有车有保姆随她支配；第二，社会上有她的闲朋逸友，有她可去的娱乐消闲场所；第三，她生活在一个有各种保障的环境中，如有养老保险和医疗保险、财产保险等等，就算婚姻破裂她也能不降低生活水平地生存下去。

　　什么样的妇女可能不自愿地回家呢？她工资不高，有了孩子请不起保姆，或家里房子小请不了保姆，托儿所不收她太小的孩子；她单位效益不好被裁员下岗；她丈夫不希望她工作。等等。回家对她们最大的影响就是从此生活就可能没有了保障，就要靠丈夫养活，而丈夫是靠得住的吗？这可是谁也不敢保证的。所以王贤才委员也说，就目前中国人的工资收入、社会保障状况，提出让妇女回家的时机还不成熟。

　　既然是时机不成熟，为什么还总是有人提出来呢（该呼声一直不断）？我猜想这是男人们的一个美好的梦想，大约他们觉得这个社会不够以男性为主，虽然很多地方和单位分房子以男性为主，女人没有分房的资格，虽然大学等院校录取学生时常常要照顾男生，哪怕他们的分数低于女生也可录取，虽然在招工中，许多单位都明着要男不要女……

　　要知道，女人里有强者，男人中也有弱者，怎样使强者不强弱者不弱呢？那就是妇女回家，把机会让给男人，这是不是男人的一厢情愿！可是妇女中有不少人是不想回家的，她们干得非常出色，在工作中不让须眉，这样的女人，仅仅在政协委员中就有很多，如果让她们带头回家，男人们会不会坐在那里开会都觉得更累呢？

　　自愿回家的女人大多是不愁生活的，但不愁生活的女人不一定都愿意回家，她们更愿意将工作当成是接触社会的机会，工作虽不是她们的唯一，但一定是她们的乐趣；而不自愿回家的女性，一旦有机会让她们重返社会，她们是一定要冲出家庭的。在这一点来说，男人不一定懂得女性，有的女人也不一定懂得。因此我以为现在让妇女回家真的是不合时宜，就像已经放开小脚了，你却硬要人再把大脚缠起来，怎么可能呢？不信，你让日本新女性回家去试试看，她们宁愿嫁外国人，或者不结婚。

　　再说了，妇女生养孩子是为了整个社会人种的延续，是为整个人类作贡献，她们不是丈夫和孩子的保姆。万一有一天真的规定说妇女都回家去，我希望同时规定每对夫妻都得有个约定，即妻子要从丈夫那里或社会领取应得的劳动报酬。胡建辉

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