中新社北京三月二十一日电(张素平)在此间举行的一个不同文明对话研讨会上，一位来自中央音乐学院的专家为伊 朗总统哈塔米首倡的“不同文明对话”找到了它的中国哲学思想根源，即宋代大儒张载提出的“仇必和而解”。

　　这次研讨会由全国政协外事委员会于昨日主持召开。应邀如会并发言的有二十余名中国各界专家学者。全国政协副主 席宋舰全国政协外事委员会主任田曾佩、副主任齐怀远、李北海、张毅君、秦华孙与会。

　　外交部国际司副司长刘积一介绍了不同文明对话的由来。一九九七年伊朗总统哈塔米在会见伊斯兰学者时提出不同文 明间应进行对话。一九九八年哈塔米出席第五十三届联大时阐述了这一立场，此届联大将二00一年定为不同文明对话年。

　　与会的各界学者从自己的学术角度提出对“不同文明对话”的理解。孔子的“和为贵”以及“君子和而不同、小人同 而不和”等名言都被引用以说明中国文明对不同文明的包容性。

　　著名作家、中国前文化部部长王蒙在他的发言中说，对不同文明的统一性和多样性，中国有多种解释方式。“从孔夫 子的‘和为贵’到周恩来的‘求同存异’，我们的解释都很精彩。”

　　与会学者一致认为，在全球化趋势日益发展的今天，文化交流在国与国之间的交往中越来越重要，起着独特的作用。 中国应该向世界展现具有强大凝聚力的中华文明、儒家文明。

　　针对中国的儒家文明被一些人和伊斯兰文明、基督教文明同被当作宗教文明的情况，中国社会科学院法学所副所长信 春鹰女士提出应该给不同文明对话中所谓的“文明”定位，不能仅仅限于宗教文明，而应包含各种文明。

　　信春鹰去年十二月曾随宋健赴维也纳参加联合国“不同文明对话知名人士小组”会议第一次会议。

　　宋健今年五月底将赴爱尔兰参加第三次小组会议。他将把昨天研讨会的具体建议提交联合国。

　　(完)