法治和德治是治理国家的基本方略。以德治国，就是要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系，发展社会主义精神文明。在当今的社会环境中，加强党员领导干部的“立德”修养，是以德治国得以实现的关键。

　　“立德”从个人来讲，就是具备符合社会需要的品格和行为。作为党员领导干部，主要是讲“政德”，即政治品德，是指党员领导干部在发挥领导作用过程中，必须具有的道德规范意识和必须遵循的行为准则。其内涵包括掌权为民，廉洁奉公，团结协作，顾全大局，谦虚谨慎，严于律己，忠于职守，勤奋敬业，开拓创新，举贤任能等。其核心是把握政治方向，全心全意为人民服务。

　　古人是很看重立德修养的，把它作为治国平天下的先决条件。孔子说：自天子以至庶人，皆以修身为本。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”意思是说，修身既是庶民的事，更是当政者的事。政就是正的意思。你本人带头走正路，还有谁不敢走正路呢。孔子还说：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”就是说，统治者以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，居于一定的方位，而群众都会围绕着他。反之，“我之不德，民将弃我。”在古人看来，为政以德是维系民心，使人民归服的大事。

　　为官“立德”，是我们党的宗旨得以实现的前提，也是公众示范的要求。党员领导干部只有立志以建设有中国特色社会主义，为共产主义奋斗终身为己任，树立正确的世界观、人生观和价值观，才能做到立党为公，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把人民的利益作为想问题、办事情的出发点和归宿。党员领导干部是人民群众中产生的优秀者，是“公众人物”，他们的道德水平如何，不仅仅是一己之私，也反映和代表着党的形象，自然就成为人民群众的楷模和标杆。党员领导干部道德高尚，就有人格力量，就能在人民群众中享有威望，号召力就强，也就能有效地带领人民群众前进。焦裕禄、孔繁森、李国安就是其中的优秀代表，他们勤勤恳恳，勇于进取，不负使命，作出了一个党员领导干部应该作出的贡献，成为广大人民群众学习的榜样。也有一些党员领导干部则恰恰相反，他们虽然身居高位，却饱食终日，贪图享受，以权谋私，贪污受贿，买官卖官，巧取豪夺，包“二奶”，养情人，在人民群众眼中丑陋无比，一钱不值。结果，既受到人民群众的唾骂，也受到党纪国法的严惩。

　　加强“立德”修养，不是一时一事，而是一生一世。它依赖组织的教育，同志的帮助，舆论的监督，但最终还要靠自身的努力。每一位党员领导干部应按照“三个代表”的要求，超越自我，大写人生，从我做起，从现在做起，朝着有理想有道德有文化有纪律的目标，把自己修炼成“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。张晓平 河南日报