新华网拉萨4月25日电 (记者裴剑容 多穷)藏族老人扎西旺堆谈起他的人生经历时说：“我这辈子最大的遗憾就是上了达赖的当。”

　　今年七十六岁的扎西旺堆是一九五九年跟随达赖逃亡印度的。他在异邦生活了二十六年后，一九八五年回到西藏定居。

　　他说：“死也要死在家乡的土地上。”扎西是中国改革开放二十多年来回西藏定居的一千五百多名藏胞之一。在此期间，西藏还接待了来自三十多个国家和地区的五万五千多名回国观光、探亲的藏胞。

　　四十二年前，扎西是拉萨色拉寺的一名喇嘛。他受西藏武装叛乱分子煽动逃到印度后，先是修了三年的马路。他回忆说：“在那里吃不饱饭，喝不到酥油茶，更谈不上念经诵佛了。”

　　随后，扎西被征入印度军队，在最艰苦的喜玛拉雅山区服了十五年兵役。一九七八年退役后，扎西靠积攒的一点兵饷做小买卖，孤身一人度日。

　　在得知中国实行改革开放政策，并维修和重新开放西藏的寺庙后，扎西萌生了回国的念头。“不过，达赖每次讲经之后都要说，西藏没有自由、没有人权。我真还有点顾虑，”扎西说。

　　一九八三年，归国心切的扎西忐忑不安地回西藏探亲，在拉萨住了三个月。他看到，原来的土路变成了宽敞的柏油路。罗布林卡的珠宝完好无损，但这座昔日达赖一人享用的宫殿成了拉萨全体市民过“林卡”的公园。农奴的孩子都有了书念，原来的乞丐区成了商业街，布达拉宫前朝圣的人们仍络绎不绝，他曾呆过的色拉寺香火鼎盛。“我对达赖的说法产生了怀疑，终于下定了回国定居的决心，”他说。

　　扎西现在每月都能按时领到政府发放的生活补贴。“我现在不愁吃穿，不像在印度时老是担心下辈子没有保障，”扎西对现在的生活十分满意。

　　旦考是一九五九年跟随达赖逃亡印度的，曾从事过间谍活动。这位曾到拉萨朝圣的甘肃藏区佛教徒说，间谍生活使他感到罪孽深重，对不起释迦牟尼。

　　一九八一年以后，听说家乡有了翻天覆地的变化，他决定回国。一九八九年旦考回国后，在拉卜楞寺当了一名喇嘛。他说：“在这里，我能用真诚的心为佛祖祈祷。”

　　四川阿坝藏族的泽郎曾于一九九七年探访在印度当喇嘛的舅父，舅父告诉他，流亡藏胞的生活很艰难，有的要靠乞讨过日子，许多人都想回国。他说，改革开放后私自外逃到国外朝佛、学经的一些藏胞因欠债、犯法等多种原因，生活更为凄惨。他们大都想回国，却又没有钱，只好到处流浪。还有一些藏胞，心情复杂，想回国定居，却被对达赖的宗教感情拴住，并相信流亡政府“回国要被杀头”的宣传，不敢回去。

　　一九八五年回国定居的藏胞丹杰说：“达赖四十多年来一直在欺骗我们。”他认为，达赖从来就没有停止过西藏独立的活动。

　　据西藏藏胞接待部门介绍，近十年来，回国观光、探亲和定居的藏胞人数迅速增长。不少藏胞通过不同渠道打探回国定居的办法。旅居国外的白玛旺杰最近已多次回国观光。

　　他说：“我每次都被西藏‘来去自由’的政策、宽松的社会环境和日新月异的变化所感动！”(完)