“万园之园”的圆明园，曾遭英法联军焚毁，断垣残壁，至今犹在；鳞次栉比的颐和园，也曾遭八国联军的掠劫，后虽修复，旧痕却仍未消褪。这本是国人尽知的史实，这两处的中文标牌，也都明白记载了“联军”的暴行。然而奇怪的是，它们的英文解说，却一言以“讳”之，如圆明园，只说它“毁于战火”，却不说是英法联军所烧；而颐和园的焚毁重修，则仅用一个“rebuild”了事，闭口不说“八国联军”四字。因此有言家猜度，这个为“联军”讳，因为是给外国人看的，所以来一个“甄士隐”，大概是为了不要“刺激”洋人，不要坏了远客的“游兴”。

　　这当然是一份好心。中国人四海宾客，自然不必无端去“刺激”友邦。华夏故园近悦远来，也确需满足别人的“游兴”的。然而人们也应当看到，当某些国人过于天真善良之时，“联军”后代中，正有人在那里书写着篡改历史的“教科书”；“联军”的继承人里，也有人正游弋在我们的国门口，那岂是一点“游兴”而已其实多数的外国人，也还是能够正视历史的，他们反而不“讳”祖宗的逆行。现在的日本外相田中真纪子，在中日建交十周年之时陪父来华，不就是叫儿孙们“先去芦沟桥看一看”，而后才能去爬长城、游北京。那时的真纪子，就是面对历史，不讳“刺激”的。至于伟大的法国作家维克多·雨果，则在事发当年就命笔直书，确指焚毁圆明园的“两个强盗”，一个是英国，一个就是他的国家法兰西可惜这封著名的信，现在只被置于圆明园一间“光线不足”的房间里，大概也是怕“刺激”洋人吧。我们不要“刺激”别人，但不能掩盖史实；我们不要传播仇恨，但必须还历史以真实面貌。只有真正形成历史的共识，才能世世代代友好下去，这个道理，并不囿于圆明园的一块英文标牌。(司马心)

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