《墓畔哀歌》
假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。
假如我的相思真化作一颗一颗红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。我愿意
燃烧我的肉身化成灰烬，我愿放浪我的热情怒涛汹涌，让我再见见你的英魂。
———石评梅
在党的早期历史上，有一位被称作“中国青年革命的健将”的活动家高君宇。
他师从李大钊，是青年团的发起人之一，做过孙中山的秘书，在莫斯科亲耳聆听过
列宁的教诲。他与才女石评梅圣洁又凄婉的爱情故事，佐证了周恩来那句“革命与
爱情没有矛盾”的名言。
生平
■“五四”运动中，高君宇等十几个学生冲进曹汝霖的住宅，痛打章宗祥
高君宇原名尚德，字锡三，号君宇。1896年生于山西省静乐县（今属娄烦县）。
1912年考入山西省第一中学，因才华出众，以“十八学士登瀛州”而享誉省城。少
年高君宇对社会政治问题非常关心，订购了《晨报》、《申报》、《康梁文钞》等
进步书刊研读。
1915年，他参加了反对袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”的斗争，捐
款翻印“二十一条”全文广为散发，组织游行和街头演讲，声援蔡锷等人护国反袁
斗争。翌年考入北京大学英语系学习。
在当时进步思想的发源地北京，高君宇受到激进的新文化和新思想的影响，很
快成为学生运动的领袖。1918年5月，他参加了反对北洋政府签订《中日共同防敌军
事协定》活动，成为近代中国学生运动史上第一次公开的游行请愿活动。
1919年5月4日学生爱国游行时，高君宇是组织和参加的骨干之一，和许德珩等
十几个学生冲进赵家楼，痛打签订卖国条约的官员章宗祥，演出了“五四”运动壮
丽的一幕。随后，他代表北大学生参加了学联的领导工作。
■高君宇参加北大马克思学说研究会，筹办图书馆，命名为“亢慕尼斋”
■共产国际代表来华帮助建党，高君宇是重要对象之一
■高君宇曾做过孙中山的秘书，协助孙中山平定商团叛乱
1919年10月，高君宇担任邓中夏主持的平民教育讲演团骨干和领导，同邓中夏
一起在城市、农村讲演，宣传进步。1920年3月，他参加了由李大钊指导、有19名学
生秘密组成的北大马克思学说研究会，并与其他会员一起筹办了附属研究会的图书
馆，命名为“亢慕尼斋”（共产主义的译音）。
共产国际远东局代表维经斯基来华帮助中国先进分子建党，高君宇也是重要对
象之一。1920年10月，李大钊在北京建立共产主义小组，高君宇是首批成员之一，
成为山西省的第一个共产党人。
高君宇于1922年7月党的“二大”上当选中央委员，担任党报《向导》的编辑。
翌年在党的“三大”上担任了中央教育委员会委员。1924年年初，他又同李大钊、
毛泽东等一起以共产党员的身份参加了国民党第一次代表大会，曾担任过孙中山的
秘书。
广州商团叛乱时，高君宇的指挥车曾被叛军子弹击穿，他裹伤再战，协助孙中
山迅速平定了商团叛乱。1924年10月，他随孙中山北上，到北京因肺病住进德国医
院治疗，并抱病出席了1925年1月在上海开幕的中共“四大”和3月的国民会议。同
年3月，高君宇因猝发急性阑尾炎割治无效不幸逝世，年仅29岁。
背景
■建党前一年，他组建北京社会主义青年团，并当选第一任书记
“五四”时期，是中国社会启蒙的思想解放高潮，身为中年人的陈独秀创办
《新青年》，唤起了一代年轻人走出旧《四书》、《五经》的思想束缚，由追求科
学、民主进而追求革命。
此时风华正茂的高君宇，作为李大钊、陈独秀的学生，紧紧跟随着这一时代，
并成为代表当时最先进思想的弄潮儿。
当时的年轻人最容易接受新思想，建立共产党和建立革命的青年团组织几乎是
同步进行的。高君宇不仅是党的创始人，同时还是社会主义青年团（即共青团前身）
的创始人之一。
1920年秋，他就受组织委托组建了北京社会主义青年团，当选为第一任书记。
翌年5月，又到故乡山西，成立了太原社会主义青年团。
1921年年底，高君宇等54人赴苏联参加远东共产党和各民族革命团体代表大会，
受到列宁的接见，还被大会选为执委会委员。
回国后，他又出席了在广州召开的中国社会主义青年团第一次代表大会，参与
制定了团的纲领，当选为第一届团中央执行委员。人们回顾共青团的历史，不能忘
记这位开拓者。
故事
■如今的北京陶然亭公园内，有高君宇和恋人石评梅之墓，述说着两枚象牙戒
指引发的动人情话
高君宇对陶然亭情有独钟。陶然亭建于清康熙年间，从清末到民初就是仁人志
士进行革命活动的地方。高君宇和李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等人曾在这里
召开秘密会议，商讨中国革命前途，同时也和石评梅经常在此漫步。
石评梅是高君宇生命中最挚爱的女性，生于1902年，山西平定人，是“五四”
时期著名的青年女作家，著有《涛语》、《祷告》、《偶然草》等书。他们在同乡
会上相识，共同的进步追求和兴趣使二人相互吸引。高君宇家中曾有过包办的不幸
婚姻，在心灵受过创伤后对石评梅有火一般的恋情。
石评梅虽然也爱对方，却因初恋失败抱定独身主义的宗旨而固守着“冰雪友谊”
的藩篱。高君宇内心十分痛苦，但仍然以尊重的态度写道：“你的所愿，我愿赴汤
蹈火以求之；你的所不愿，我愿赴汤蹈火以阻之。不能这样，我怎能说是爱你！”
为了表明自己对爱情的忠贞，高君宇特意从广州买了两枚象牙戒指，一枚连同
平定商团叛乱时用过的子弹壳寄给北京的石评梅作为生日留念，另一枚戴在自己手
上。石评梅戴上了这枚特殊意义的象牙戒指，“用象牙的洁白和坚实，来纪念我们
自己静寂像枯骨似的生命。”
高君宇患病动手术后于第二天突然去世，对石评梅犹如青天霹雳，后悔当初没
有接受他的求爱。她在高君宇的墓碑上题写了他生前的诗句：“我是宝剑，我是火
花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”并作《墓畔哀歌》表达刻骨的
思念之情：“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈
的围巾。假如我的相思真化作一颗一颗红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。
我愿意燃烧我的肉身化成灰烬，我愿放浪我的热情怒涛汹涌，让我再见见你的英魂。”
1928年9月，年仅26岁的才女石评梅因悲伤过度，在泣血哀吟中走完短短的一生，
人们也把她葬于陶然亭内的高君宇墓旁，“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘”。
■高君宇在返京探望石评梅的途中特意在天津看望了邓颖超，并把周恩来的求
爱信转给了她，促成了一对革命伴侣
■邓大姐说：“我和恩来对君宇和评梅女士的相爱非常仰慕，对他们没有实现
结婚的愿望，却以君宇不幸逝世的悲剧告终，深表同情。”
高君宇为人热情，好交友，与同时代的革命家有着很深的友谊。是他促成了周
恩来和邓颖超的结合。
1925年年初，高君宇和周恩来互相吐露了心中的爱情隐秘。27岁的周恩来当时
虽为赫赫有名的黄埔军校政治部主任，在恋爱问题上毕竟还有些腼腆，正暗恋着天
津达仁女校的教师邓颖超，但一直未能向心爱的姑娘表白心迹。高君宇欣然当起了
鸿雁传书的使者，在返京探望石评梅的途中，特意在天津看望了邓颖超，并把周恩
来的求爱信转给了她，促成了一对革命伴侣。
周总理和邓大姐对这段情一直念念不忘，新中国成立后，他们曾几度到陶然亭
的墓前凭吊。1965年6月，周总理在审批北京城市规划总图时，特别强调要保存“高
石之墓”，他说：“革命与恋爱没有矛盾，留着它对青年人也有教育。”邓大姐也
撰文表达对他们的缅怀：“我和恩来对君宇和评梅女士的相爱非常仰慕，对他们没
有实现结婚的愿望，却以君宇不幸逝世的悲剧告终，深表同情。”
■本版撰文／国防大学图书馆主任 马祥林
■“五四”时期的高君宇
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