淮河北、黄河南的安徽亳州、蒙城、涡阳一带古称中原，物阜民丰。古代文化的杰出代表人物老子、庄子、曹操、华佗等均出于此。记者采访的“中国原始第一村”蒙城尉迟寺遗址，就在这片古老的中原大地。

　　5000年前的聚落布局

　　今年6月11日，安徽蒙城尉迟寺遗址发现5000年前人类豪宅，15间保存完整的红烧土排房在第二阶段发掘中出土。这些红烧土排房与早期出土的土排房排式一样，共41间，总长65米，比浙江河姆渡出土的房址长一倍有余，大大超出了考古人员的估计。而且主体房屋并非原来设想中的三排平行，而呈“丰”字型结构。在先后两期发掘中，约在1万平方米的探方内发掘出各类出土排房近百间，文物器件4万余。一条宽28米、深4.5米的沟壑围成南北长230米、东西宽220米的椭圆，把原始聚落团团围住。从灰坑、中心广场、祭祀坑、集中的成人墓葬等迹象判定，5000年前古人居住区就有统一规划、布局。5月21日，曾细致研究过尉迟寺遗址，并亲手为房屋绘制复原图的史前建筑专家杨鸿勋指出：“中国原始第一村”是座“金矿”，许多发掘成果是史前考古中的首次发现。

　　红烧土房何以称豪宅

　　跟踪“中国原始第一村”发掘工作的蒙城广播电视台胡卫国告诉记者：红烧土房在国内其他遗址发掘中也有发现，但“中国原始第一村”的红烧土房最集中、完整，并保存良好。他介绍说：红烧土房的做法是采集大量木材，用粗木在各个角上立柱，再用细木像编篱笆一样扎成木骨。然后在木骨上涂抹上泥，泥干了一层以后再抹一层，一直到墙体大约有50厘米厚。房屋的屋顶当时并不用草，而是像做干墙一样在木骨上抹泥。当整个泥房全部抹好以后，再用火烘烧整个房屋，烧后再抹，抹后再烧，直至泥房的水份烘干，木柱碳化，房屋变成通红的颜色。现今发现的红烧土房面积从2平方米到20多平方米大小不等。可以说，红烧土房是原始人烧制的最大最硬的一件陶制品，这样的房屋冬暖夏凉防潮防湿且坚固美观，故称“豪宅”。

　　尉迟寺的传说与想象

　　尉迟寺位于许疃镇结集村东150米处，离蒙城县城20公里。这里四处平坦，唯尉迟寺处在高墩之上。传说唐代大将尉迟恭在此连打胜仗，人们在此立庙以志。但世事沧桑，寺，仅留下一块柱础石块。

　　但恰恰在此高墩之下，保存着目前国内最完整、规模最大的约10万平方米的原始社会新石器晚期的聚落遗址。1994年前有过8次大规模发掘，揭露面积在7000多平方米。1994年正式列入十大考古发现，并誉为“中国原始第一村”。

　　第二阶段的发掘从今年4月上旬开始，6月上旬结束。从尉迟寺遗址出土的较多的农作物遗存、动物骨骼及文化堆积层来看，当时的自然环境和生态与现在有很大差异，既有生长在河流、湖泊中的田螺、蚌类、鱼鳖类，又有生长在密林深处的虎、鹿、獾、獐、麂等野生动物。以此证明，在距今大约5000年前，尉迟寺一带曾是湖泊、河流相通，平原、山地并存的天地。

　　考古人员在倒塌的墙体中发现较多的稻壳拌泥痕迹，同时也有粟类浮选标本。专家认为：当时这里的气侯温暖湿润，遗址周围的地势较平坦，水域较广阔，遗址附近有茂密的森林。当时的农业已经进入迅速发展的时期，先人们受到南北文化相互交融的影响，最早起源于北方的粟类作物向南方传播，南方的稻作文化向北传播，并在皖北地区形成交融。在遗址周围发现大米和小米，正是尉迟寺遗址第二期发掘中增加的一个新内容。

　　再从遗址中出土的大量的水器、容器分析，这类器物与酿酒和饮酒有关。酒的酿造只有在粮食有剩余的前提下才能进行。专家说，尉迟寺遗址大量酒具的存在，从一个侧面反映了当时生产水平，把剩余粮食用来酿酒，也说明农业经济的发展已能满足社会中非生活必需的消费。

　　先人遗弃的聚落

　　从尉迟寺聚落遗存已经发掘的规模来看，先人们已经完全适应了当时的自然环境，同时，也对应了古籍中记载的“宅、择也，择吉处而营之”的论点。

　　专家对出土的大量文物进行了认真的研究和合理的推测，描绘了一幅幅5000年前原始村落的生活场景，那时这里的农业发达，人们不仅吃有好米，喝有美酒，还可以去附近的森林里狩猎，去周围的河里捕鱼。

　　但从遗址保存完整程度来看，这个原始聚落在未曾破落前就被先人遗弃了，有的说是因淮河或黄河发水，有的说是因瘟疫而废弃。用县文物局局长张卫东的话来说是：“先人们在某一个早上突然离开了这里……”

　　第二期考古首次发现，40个墓葬中儿童瓮棺葬就占了32穴，比例高达80％，这异乎寻常的发现证明，先人们多半是为了躲避灾疫而去。

　　历史上黄淮两河经常肆虐中原，河水过处常常会灾疫流行。先人再次“择吉处而营之”也在情理之中。

　　同时，黄河大量的泥沙会铺天盖地随水而来埋葬一切文明，前几年发掘于地下9米处的开封古街便是明证。

　　今年10月，“中国原始第一村”将再度发掘，连同“先人们哪里去了”等众多悬念，将会水落石出。

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