重庆红岩，自1938年至1950年，共产党人在这里为党史写下无法绕开的一笔。

　　记者在红岩的渣滓洞、白公馆，面对潮湿阴暗的牢房和触目惊心的刑具，寻找烈士对生存价值的认识。300多个烈士，他们大都是知识青年，他们在集中营这个特殊的战场上，表现出了对党、对人民、对祖国无限忠诚的精神。

　　这些革命烈士明知道自己活着出去的可能性很小，但他们在生命的最后时刻，提出了《狱中八条意见》，不忘关心党的建设。 八条意见是：一、防止领导成员腐化；二、加强党内教育和实际斗争的锻炼；三、不要理想主义，对上级也不要迷信；四、注意路线问题，不要从右跳到左；五、切勿轻视敌人；六、注意党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；七、严格进行整党整风；八、惩办叛徒和特务。

　　这八条意见对今天每一个党员特别是领导干部，也是不可不记取的血与泪的嘱托。

　　人为什么而活？90年代初，红岩烈士刘国 的哥哥———白发苍苍的香港老板刘国琪，来到歌乐山革命纪念馆声泪俱下地说，刘国 完全可以不死，只要他在《悔过书》上签字就行了。可是，他拒绝了。他说：“我死了，党组织还在，我等于没死。可我签了，我就算活着又有什么意义？”

　　人民利益、国家利益与个人利益孰重孰轻？红岩烈士王朴的母亲金永华，她支持儿子的革命工作，先后变卖田产折合黄金2000两，后王朴因叛徒出卖被敌人枪杀。解放后，党和政府向金永华老妈妈归还这笔黄金时，她说：“我把儿子交给党是应该的，现在享受特殊是不应该的；我将财产奉献给革命是应该的，接受党组织归还的财产是不应该的；作为家属和子女继承烈士遗志是应该的，把王朴烈士的光环罩在头上作为资本向组织伸手是不应该的。”

　　重庆市文化局副局长厉华向记者谈了一个发人深省的观点：今天的腐败分子和过去的叛徒，本质是一样的，这就是他们放弃了对党忠诚这一点。胡长清、成克杰之流的蜕变过程，不正是这样吗？本报记者 赵南坚、许金丹

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