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中新社厦门六月二十六日电(记者黄少华)海峡两岸专家学者今天在“中华文化与两岸关系”论坛上发言时指出，中
华文化作为台湾文化母体的地位不容抹杀。
台湾大学政治系教授王晓波表示，否定中华文化是台湾文化的母体，无异于自杀。当前，应当尽快恢复台湾人民文化
、历史的记忆，让台湾文化展现其真实的面貌，强化“真台湾文化”以对抗“伪台湾文化”。他说，“伪台湾文化”是指帝国
主义强加给台湾人民 的殖民文化，现在的表现是台湾某些人所追捧的“皇民化”，挂“台湾文化”之名，行“皇民文化”之实
。
他指出，在祖国的近代历次革命中，台湾人民从未缺席过，他们与大陆人民一起为祖国的革命而牺牲，为祖国的未来
繁荣而奋斗。至于更远的历史，王晓波教授今天在大会作题为《台湾河洛人的渊源及其文化》的发言中说，位于中原的河洛地
区就是台湾人的来源。他列举说，唐代，河南光州人陈元光请置漳州府，任刺史，世人称“开漳圣王”。而据最新考证，陈水
扁就是陈元光的第四十九代世孙。
台湾东吴大学历史系教授曾祥铎说，台湾的文化有其一定的特殊性，曾经被满清割让的不幸历史，造成许多心中的怨
恨。另外，蒋氏父子在台湾的反共教育，一方面虽然强化了中华文化，但也造成了仇共，进而仇大陆，诱发“台独”产生的后
遗症。但是，台湾与大陆之间历史文化的血脉相连，是不容否认的一个客观存在的事实。只是近来一些分裂主义分子，为了达
到分裂中国的目的，发出种种谬论来愚弄台湾人民，以争取选票。偶然发些谬论，蒙骗部分人士，也许可以得手，但是，想要
切断两岸历史文化的关系，谬称与中国无关，这是绝无可能的。
海研中心驻会研究员张崇根说，“台湾民族”论是“台独”分裂势力制造出来的没有任何民族学分类标准依据的虚幻
理论，是反科学的。这一主张对台湾同胞、文化、社会，对两岸关系发展与祖国和平统一，造成的危害是严重的，也是显而易
见的——造成汉族内部不同民系间民众的对立；使两岸和平统一变得更加困难，台湾当局某些人的纵容，又使“文化台独”的
危害性、危险性更严重。
福建师范大学音乐研究所副所长、研究员蓝雪菲则以关于民歌“一只鸟仔”的发源地，和台湾“褒歌”的系属及其来
源为例，并演唱两岸民歌的异同，生动、感性地论述了闽台民间文艺源流。
厦门市文化局台湾艺术研究所所长陈耕的发言则是从歌仔戏的历史看海峡两岸文化关系，从台湾文化的构成和形成看
台湾文化的属性。陈耕指出，从明郑开始，以中华文化核心要素为核心，形成了台湾文化。在其结构中汉文化与原住民文化在
矛盾中相互融合，逐渐趋向一统。
对于如何反制“文化台独”，台湾夏潮基金会执行长毛铸伦表示，一旦两岸“三通”，闽粤原乡便同时有责任跟台湾
的本土文化恢复全面交流，所形成的共同文化应以精致化与普及化为目标，相互滋润发育。更重要的是，也须建立台湾各城市
对大陆著名城市的艳羡认同感，以此开创新世纪中国人城市的风格，同时有意识有步骤地将大陆主要、重要城市的文化风貌导
入台湾。同样重要的是，统一两岸青少年一代的精神生活内容，建立两岸下一代的命运与共感。(完)
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