中新社厦门六月二十六日电(记者黄少华)台湾文史工作室负责人徐宗懋今天在此间“中华文化与两岸关系”论坛上
发言时认为,闽台交流实际上是大陆和台湾交流的一环,因此必须在两岸交流的有利环境下,谈闽台交流的技术性问题才有意
义。首先,中国大陆本身的吸引力是两岸交流和统合的关键因素,只有大陆更发展,两岸的统合才能更加速。在这个过程中,
福建可扮演积极的角色。
对此,他建议,福建应大量投入基础建设,尤其是旅游方面。在“三通”以后,福建基于地利之便必然成为台湾人周
末旅游的最佳地点。尤其它对于吸引台湾闽南社群具有天生的优势,在三个方向值得去做:规划诸如湄洲、漳州、泉州等“原
乡之旅”,吸引台湾中南部的旅客;规划包括台湾在内的闽南文化研究团体,举办各种活动,大量推广闽南文化研究的成果;
在福建沿海地区规划大量的农业区域,提供台湾农业经营者最大的诱因,作为两岸进入WTO,台湾农业生产大规模转移至福
建的准备。
徐宗懋说,台湾曾被日本占领半个世纪,光复后紧接着碰上国共内战,卷入内战时期的政经混乱和种种悲欢离合,然
后又成为国民党的避难地,实质上政治和经济上又与大陆彻底隔绝,接着再经过冷战和经济发展等,直到今天再面临未来前途
的重大选择。这些不同的历史切面造成不同的历史记忆和意识形态,有着明显的分众现象,因此应先予以理清,如此谈到闽台
交流才能知道跟谁交流以及怎么交流。
他说,日据时期的军国主义残余势力很有限,在更多的情况下更是“微不足道”,他们局限在日据时期上流社会、城
市等范围。并且,将日本视为家破人亡的肇因者仍居于多数,李登辉下台后,他们在社会力量中的真实比例将会浮现出来。
徐宗懋认为,除了上层的更动之外,台湾民间社会有着自主的生活规律,台湾低层社会的主体从明郑、清代、日据、
国民党至今并没有太大的变动,它是以闽南人和客家人为主,充满浓厚的汉文化色彩,信奉妈祖、关公等神祉,讲着地方语言
的传统农业社会形态。这个阶层占着人口的最多数,有着自然的地方感情。
他还表示,尽管一些人试图将台湾社会划分成另一个民族,但效果有限,尤其两岸“三通”后,这种虚假的划分将被
轻易地摧毁,因为“三通”会增加现实利益,同样也会威胁“台独”假装地方主义为民族差别的做法。(完)
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