好人与好事，是相关联又相区别的两个概念。做好事的未必全称得上好人；但一点好事不做，还说是好人，就只 能是自我标榜。伟人曾说，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。时至今日，不仅好人难做，而且做好事也不容易了 。

　　见义勇为者被误解的事太多，已司空见惯，提不起谈论的兴趣，这里且说发生在文艺界的一个现象。近来，作家 金庸、池莉、刘醒龙分别以一元钱的价格或者无偿转让自己某部作品的改编权，在一般人眼里，这样的事既不违法，又支持了 并不景气的影视艺术，可称得上是好事。但这只是一般人的看法，有些人却不这么看。

　　他们首先得问一问这样做的“动机”。追问事情背后的“动机”，是一把锋利的手术刀，不触及别人的灵魂决不 罢休。那么，这一次的“动机”是什么呢？有人说刘醒龙等人是为了“提高自己的知名度”，因此“可能有意识地以此种方式 进行炒作”。也有人认为这是文学在寻求与其他姊妹艺术“联姻”，因为文学和作家在视听艺术的冲击下有了“被冷落感”。

　　为“提高知名度”而“炒作”当然有沽名钓誉之嫌；出于“被冷落感”而以一元钱出让改编权，又有自轻自贱的 成分在里边。这样一来，纵然称不上坏事，也颇令人痛心。当事人如果站出来为自己的“动机”辩解，当然还有“炒作”的嫌 疑；如果三缄其口，则“动机”恐怕又会被认为是底气不足。一件很平常的事，被人说出这么多“玄机”，在旁观者固然长了 学问，于当事人却不免有些毛骨悚然。

　　还有更厉害的，据说此举有“廉价倾销”之嫌，因此有碍于正当竞争。比如金庸，几乎妇孺皆知，借此“提高知 名度”是说不上的，但“一个财大气粗的商人以一元钱的价格卖掉了价值一万元的商品，那些苦苦挣扎的中小商人还怎么做生 意呢”？这一问极其有力，因为它代表着“苦苦挣扎的中小商人”，看来是要少数的金庸们对多数的“中小商人”的饭碗负责 。但嘴上说说不管用，应当拿起法律武器予以制止，可惜又找不到法律依据，只好急得团团转。既然作家和商人可以类比，则 文学作品自然也可以批量生产，否则，所谓“廉价倾销”又从何说起？

　　和“出差一千里，好事做了一火车”的雷锋相比，金庸们所受的委屈或许算不了什么。义务为群众做好事，是雷 锋精神的重要内涵，但据“有识之士”说如果用这种方式教育群众，那么，“每培养出一名做好事的人，必然同时培养出几十 名拣便宜的人”。义务为别人做好事竟然还有如此后果，真是始料未及。为避免被人拷问灵魂、追究罪责，热心做好事的人似 乎只有袖起手来，最好连嘴巴也闭上，天下才可以太平。可见好事难做，难在价值观念多元，人们从不同的视角看去，传统意 义上的好事也就有了完全不同的含义。滕朝阳