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评论:新世纪哲学的特点

http://www.sina.com.cn 1999年10月22日 10:36 光明日报

  真正具有历史意义的哲学,应当是在思想中把握了时代变化脉搏的理论形式,因此,哲学必须随着历史的发展而 改变自己的内容和形式。21世纪的人类社会也需要有适合21世纪需要的哲学,它将呈现出以下几个特点。

  首先,21世纪的哲学应当是批判地继承过去传统的哲学。历史的延续是文化传统的演化,在这个延续中哲学起 着不可替代的作用。因为文化的历史本质,就在于它是不断变化和发展的。文化发展既要继承,又要发展,发展就必须批判地 超越当前状况。哲学是文化的灵魂,所以哲学的发展是文化中最深刻的变化;然而,哲学的发展是整体灵魂的有机发展,它在 发展时仍保持精神的完整性。哲学是文化批判的最有力的武器,所以哲学的变革往往是整个社会变革的前奏;然而,哲学又是 文化的守护者,弥合断裂带是它永恒的职责。在我们全力进行现代化建设的今天,我们要时刻防止文化发展连续性上出现断层 。我们必须不断地超越历史传统,这是我们文明的生命力之所在,但是,我们必须有这样一个传统作为我们超越活动的出发点 ,这一点是不可超越的。只有因循守旧的人,历史传统才是一种沉重的包袱;对于有创造力的民族来说,文化传统是一笔永恒 的财富。即使我们要彻底反抗传统,这个作为对立面的传统也决定了我们的反抗方向。我们可以从批评儒家的保守性中激发出 促进中国现代化的积极动力,而这种动力无法从对其它迷信的批评中激发出来。我们不应忘记传统,但也不要拘泥于传统,我 们应用今天的眼光审视过去,创造性地对待历史传统。

  其次,21世纪的哲学应当是深刻反思当前现实的哲学。哲学要把握时代的脉搏,要考察活生生的生活世界,就 要不断地追问人们实践活动的动力和欲望,就要不断地探索现存事物发展的规律和前景。哲学不应为现象所迷惑,而应把握事 物的本质;哲学不应只看问题的部分和片面,而应全面地考察事物的现象,整体地思考问题;哲学不应只看到事物的现在,更 应考虑事物发展的未来。哲学在本质上是反思的,反思的哲学就是批判的哲学。哲学的批判,首先表现为不为表面的现实所迷 惑,要通过分析把握事物的本质。哲学的批判也表现为用理想的眼光审视现实,发现现实的不足之处,并力求用革命的实践改 造现实,超越现实,使社会历史进程进入更高的阶段。哲学最珍贵的功能,就是对现存的东西持批判的态度,因为按照马克思 主义的理解,哲学的任务不只是解释世界,更重要的是改造世界。马克思主义认为,哲学的反思性批判,不是外在地否定,而 是内在地扬弃与超越。哲学在否定的时候,应当保留肯定的说明;对文化的发展来说,哲学在催促创新的时候并不忘记继承。 实际上,唯物辩证法所理解的批判性否定,都是以对现存事物的某种肯定为前提的,它是有肯定的否定,而不是否定一切。哲 学的反思性批判,不是对分散孤立现象的吹毛求疵,也不是对个别事物进程的修修补补。哲学的批判不同于经济和政治上的批 判,更不同于日常生活中的批评。反思的批判不是对某种事情的判决,不是对这种或那种具体措施的指责。哲学意义上的批判 ,是对人类社会一定发展阶段的基本特征、整体趋势、总体矛盾所做的分析和评价,防止人们忘记现存社会结构和文化形态所 赋予人们的那些观念和行为方式的暂时性和片面性。哲学反思现实,就在于批判现实,即肯定地否定现实,推动现实走向更加 合理的状态。

  最后,21世纪的哲学应当是创造性地前瞻未来的哲学。哲学的任务不只是解释世界,更重要的是改造世界。改 造世界,首先要认识世界,以便按照事物发展的规律去行动。改造世界,也要求我们对世界应当怎么样有合理的判断,以便使 世界成为更合乎人的需要的世界。在世界是什么的维度里,就包含了事物向什么方向发展的意义;在世界应当是什么样的视角 下,更要求前瞻性眼光的投射。因此,哲学不只是等待黄昏才起飞的密纳发的猫头鹰,它也是报晓的高卢雄鸡。哲学不能只对 现存事物进行概括、解释、评价、分析和论证,跟在现实后面亦步亦趋,哲学还应对现实的发展进程有前瞻性和创造性。实际 上,哲学在对现实进行批判性分析的时候,就可能发现其中尚未展开的趋势,从而帮助人们作出最佳选择。伟大的事业需要伟 大的哲学。在我们满怀信心地走向21世纪的时候,我们需要随着时代发展的马克思主义。正因为这样,哲学,特别是中国哲 学,决不能满足于往昔的辉煌,而应再绘明天更加绚丽的图画。

  韩震





 
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