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警惕“隐性迷信”

http://www.sina.com.cn 1999年10月26日 07:06 中国青年报

  世纪之末的神州大地,科学与迷信又展开了一场尖锐的斗争。一个自称“释迦牟尼”转世的李洪志也未能“佛法 无边”般保住莲花宝座的崩溃;另一个所谓具有“特异功能”的神医胡万林也厄运难逃,被其亲手治死的几十个冤魂正频频向 其招手--等待着科学与法律的审判和制裁。但我们不要以为“天下从此太平了”,高兴还为时尚早,不信先看下面一段文字 :

  “从即日起凡购买带4的手机号码,入网费200元,带8的2000元”--这是近日看到的某地电信局为招 揽生意而发的一则公告。

  类似的还有车辆牌照号等也被很有层次的明码标了价。以上这种情况在各地都有不同程度的存在。数字号码仅仅 代表一种顺序和区别,除此之外不含有任何意义。数字与个人的吉凶祸福之间也不具有任何必然的联系,但偏偏有人将其“连 结”起来,抬手动脚都是数字。现在有些经济部门也居然堂而皇之地用金钱将其量化了。这也算是现代文明人的一项杰作,但 充其量也只是“黄道吉日”、“黑道凶日”的翻版,真有一种“喜鹊报喜”、“乌鸦报丧”的荒谬和可笑。

  如果把崇信鬼神看作是一种“显性迷信”的话,那么我们暂把这种散见于生活之中崇信数字及其他非科学的非鬼 非神的现象叫做“隐性迷信”。

  如果将这种“隐性迷信”仅当做生活的调味剂,增加点生活乐趣倒也无可厚非,但是是迷信就是错误,是错误就 有危害。据报道某地乡政府5月14不上班(谐音“我要死”)学校有许多学生不来上课。可见其危害已经干涉到政府工作的 实施和学校教学秩序的正常进行。真是咄咄怪事!

  这种隐性的“唯数字”风气的蔓延,有关部门也有不可推卸的责任。比方说一个人居心叵测在背后说另一个人的 坏话,假如这个人不予理睬,作梗者便也自觉无趣,诽言谤语也随即烟消云散。但有些部门为了经济利益偏偏要迎合之,其实 质是起了一种承认、诱导推波助澜的作用。把一种旧的枷锁打碎的同时,把另一种新的桎梏套在了人们的头上,更加助长了这 种隐性迷信的发展。例如像这种“唯数字论”以前仅限于南方一些发达地区,现在几乎全中国。以前只是极少数人的专利,现 在几乎在许多领域不同程度地存在。

  西哲培根说:“人的思想的改善与他的命运的改善是一回事。”

  在经济快速发展的今天,大力加强和宣传科学知识应是当务之急。这样才能使群众识别形形色色的迷信,创造一 种科学、健康、积极向上的生活氛围。同时政府有关部门在市场经济下不能“唯经济论”,为了一时的经济利益,使物质文明 和精神文明的天平发生倾斜。(刘毓川)





 
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