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中青报再评金庸:八风吹不动?

http://www.sina.com.cn 1999年11月19日 05:56 中国青年报

  王朔引火烧身,定有不少“金庸迷”对其烟熏火燎。读了何东的《看看金庸是怎么对付王朔的》,很有同感,觉 得是对“金庸迷”们下的一服清醒剂,使人清清火,醒醒神儿,恢复一下理智,整理一下审美意识,想想倚天剑、屠龙刀把艺 术殿堂扫荡成了什么样子。文艺作品不管作者有意无意,都会造就一批有相应审美趣味的人。琼瑶的情恋和金庸的剑侠风靡中 国文坛近二十年了,情人的泪水加剑侠的血水把中国文艺淹得奄奄一息了--听了这话要大骂的,请暂息雷霆之怒,想想近二 十年来的文艺潮流,真正能塑造国人优美灵魂的“两为”文艺还有多少?

  金庸说“我当然做不到”佛家教导的“八风吹不动”。何东说“其实他‘做’得还是很‘到’的”。我以为何东 说的有理,补充一点理由。

  “八风吹不动”原是唐朝诗僧寒山子的一句话,后来被喜欢玩“文字禅”的苏轼袭用了。东坡被贬居黄州,笑对 逆境,一日豪兴大发,写了一首诗:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”他把诗封好,差家僮过江送给 佛印禅师。佛印拆开看了,心里明白,东坡表面上是赞美他所居西山寺大雄宝殿中的释迦牟尼像,实际上是“夫子自道”。于 是题了评语,交家僮带回。东坡以为定有好评,拆开一看,诗后竟是“放屁”二字。东坡沉不住气了,自言自语:“岂有此理 ,竟用这样的秽词来评价!”立刻过江,直奔西山寺,却见禅堂禁闭,门上贴一张纸条,写的是“八风吹不动,一屁打过江” 。金庸用这个典故,是用苏轼的那首诗呢,还是用“一屁打过江”?我实在不敢猜度。不过实话实说,金庸小说和据此改编的 电视剧,的的确确是“毫光照大千”了,中央电视台不是又要精拍《笑傲江湖》吗?金庸面对严厉批评,也够得上“端坐紫金 莲”,只笑回了一手绵沙掌。

  写小说的愿写,看小说的愿看,是两相情愿。小说改编成电影,改的愿改,看的愿看,还是两相情愿。小说改编 的影视剧在电视台播放,却是播的愿播,而不愿看的也得看了,除非学法国人给电视机举行葬礼。电视机一开,不是刀光剑影 ,血肉横飞,就是三女同舟,七女共被,从渔樵耕读拨到琴棋书画,从江南七怪拨到桃谷四仙(小说是六仙),从无恨的杨过 记恨拨到无仇的胡斐报仇,从男不男女不女拨到人不人鬼不鬼,拨来拨去都是这路货色。电视艺术有强迫性,打的愿打,挨打 的却未必愿挨。当然,这责任未必要由金大侠来负。

  “金庸风”二十年来时起时落。开放之初侠风大起,不久风落,作品滞销。卖剩的金庸小说还尘封土染,《二十 世纪小说选》又出了金庸精选本,教授“说查”又起大风,直刮得还珠格格也向韦小宝偷格律。五十年大庆期间剑风暂敛,荧 屏上有了刚劲清新的生活气息,但韦小宝还在摇辫子。

  我每看一部电视剧,就相应地租读一部金庸小说,选读一两部,耳目一新,不愧是集武侠小说与言情小说大成的 佼佼者。但总体一归纳,作者却钻了他自己编织的套子。希望有出息的文艺家到生活中去,不要再钻别人钻烂的套子。从个人 好恶出发推波助澜不利于文艺发展,读者、作家和评论家倒是应该多想想,中国文学艺术的路该怎样向前开拓?赵廷鹏


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