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本报讯:现在很多研究《红楼梦》的学者醉心于各种考证,为一些稀奇古怪的琐事争论不休。红学真的仅限于此吗? 日前,不少参加'99全国中青年红学研讨会的专家指出,这种现象很不正常,红学研究不能走进这样的死胡同而不能自拔。 中国艺术研究院《红楼梦》研究所所长张庆善认为,有些考证纯属子虚乌有。还有人在考证时,极力把小东西"做" 成大东西,冠上各种名称。比如,有人在"红学"之外提出"曹学"的概念,实际上"红学"就是"曹学",曹雪芹只有一部 《红楼梦》流传下来。国外有"莎学"、"托学"等也是统称,并没有人要把莎士比亚的《哈姆雷特》、托尔斯泰的《战争与 和平》等单独分成一种"学"。 著名红学家李希凡认为,当前红学研究的确出了一些问题,似乎《红楼梦》是一部历史文献。他指出,不管这部作品 读起来多么真实,它都是虚构的艺术作品。大家都把眼睛盯在考证上这不正常,也没多大价值。有人对曹雪芹本人表示怀疑并 进行考证,其实史料上记载得清清楚楚,有这必要吗?曹雪芹比吴承恩、罗贯中等古典名著作者所拥有的历史材料都充分。在 1992年,一块被称作是曹雪芹慕石的石头曾被抬了出来,大家一窝蜂地猛炒,这样的考证丝毫没有必要。其实,很容易看 出这块石头的破绽。
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