春雨淅沥，江风萧瑟。本月12日下午和傍晚，记者先后驱车赶赴嘉定和宝山，踏勘拆了一半至今悬而未决的陆清献公祠遗迹，以及只留下一片废墟的宝山区革命纪念点的“51号兵站。”

　　在桂支路同江路上，临江的一排旧房已经拆除，留下一片瓦砾。经人指点，原为一幢“古色古香”的民国时代的两层楼建筑，是新四军上海地下采办组遗址。《51号兵站》就是取此素材而拍摄成电影。该处于1991年6月被批准为宝山区级革命纪念点。现在，区有关部门的档案里又写明：“因为城区改造已经拆除。”

　　宝山的“51号兵站”已拆，嘉定幸存的陆清献公祠也处于风雨飘摇之中。外边的5间偏房拆了大半。进屋后，看见一块“钦加”石碑犹在。据户主嘉定轧钢厂职工陈师傅说，他是7年前拆迁搬来这里的，为了家中200多盆花卉，他宁愿要了底楼，住进来后又发现了这块当时被石灰粉掉的碑文。

　　据载，陆清献公祠建于康熙十四年间（1675年）。初名清廉书院，为知县陆陇其（1630—1692）所建，乾隆元年（1736年）重修。陆是康熙进士，先授嘉定县令，“抵任之际，一妇一仆，几卷经书，织机一具”。后被奸臣陷害，“劾离嘉定，士民数千，拦道于哭”。后授直隶灵寿县令，再升任四川道监察御史，被时人誉为“天下第一清廉”。他死后，嘉定、灵寿两地人民闻讯痛哭。康熙追谥“清献”，并允准在嘉定、灵寿两县设专祠，春秋致祭，并从祀于山东曲阜孔庙，作为孔子两侧“十配”之一，位与孟子、颜渊、朱熹等并列。他还是继南宋朱熹之后闻名全国的经学大儒，其从政断案的事迹，清朝专出《绝妙判牍》奉为范本。

　　对于现存的陆清献公祠遗迹，在拆与留之间，嘉定一批离退休老干部与主管部门意见相左。由于争议颇大，行为过激，于是刚拆又停。

　　嘉定离休干部鞠国栋曾于1995年8月10日修书一封，建议为“天下第一清廉”之嘉定知县陆稼书树碑立像。2000年8月，陆清献公祠将拆，鞠又上书区里。编过嘉定县志的另一位离休干部姚旭参更是多方奔走竭力呼吁：保护陆清献公祠。

　　嘉定区文管委则认为：现仅存的一些残址，也已是清同治六年（1867）重建之物，但后反复毁损，面目全非，且该建筑物文物科学艺术价值及建筑物的规模甚小，实无保留之必要。又云：“要恢复整修该建筑物，势必大兴土木，这也有悖于《文物法》的有关规定，显然保留也很不现实。”

　　陆清献公祠拆与不拆，命运难卜。现存有前面的1间古建筑（130多年），并有一块古碑文在。后面2间门窗和地坪已非昔物，但屋上瓦片同前面一间相同。姚旭参等人建议把它作为历史文物保留下来，圈进一墙之隔的秋霞圃内，然而，区文管委拟“在拆除后的原址绿化之中，建亭立碑，以表纪念。”

　　在市郊城市化建设进程中，遇到类似问题必将越来越多，推土机哟，不能一碾了事，真该慢些一路压过去。对此，市文管委似乎只有“建议权”，那么，究竟有谁来作“终审裁决”呢？（朱全弟）

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