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众说纷纭:你如何看待捐献遗体?

http://www.sina.com.cn 2001年03月05日13:45 新闻晨报

  自3月1日新的《上海市遗体捐献条例》颁布实施后,各遗体捐献登记处人头攒动,咨询电话不断,仅第一天登记捐献的人数就达到去年登记总量的三分之一。

  你曾经考虑过遗体捐献的问题吗如果你的家人或身边的人表达了捐献遗体的意愿,你会持怎样的态度对遗体捐献,你还有些什么疑惑要解吗?

  为母校留一个标本

  我在医科大学读了五年本科,现在正读硕士研究生,在这六七年学医生涯中,我总共才解剖过两次尸体。第一次是在上“系统解剖”课时,我和另外6位同学共同解剖一具尸体,那次很遗憾,人太多,没轮上我操刀,只得袖手旁观。第二次上“局部解剖”课时,我们终于能4人解剖一具尸体,这样大家才有了动手学习的机会。

  深知尸体来之不容易,我对捐献遗体者特别敬重,我认为他们的境界比古人的“春蚕到死丝方尽”还要高,因为他们死后还在“吐丝”,就是用自己的身躯最后帮人一把。如今,人们的素质逐渐提高,平时若只需举手之劳就能帮人的事,很多人是乐意做的,但真要把遗体捐出去,一些人还会有顾虑,虽然他们意识到人死后只不过是一个空壳,怎么处置,对本人已毫不重要。我认为,这些顾虑主要来自观念上的差距,就像有的人固守着“入土为安”,而有的人已选择了“树葬”、“海葬”。

  我将来到了考虑自己身后事的年龄,我是愿意捐献遗体的。我想,像我们这种平凡人,一生留不下什么惊天动地的事业,最后为母校留一个标本,也算最后帮人一把吧。(王岩)

  最隆重的遗愿

  12年前我曾亲手为一位80高龄的老人代笔过捐献遗体的申请表。他是我家的表亲,文化程度不高,但病倒在床不久便平静地作出了这样的决定。我还能记得他口述道:“我愿意去世后将躯体赠予贵院,全家人都同意……”最后由他和所有子女签名。后来他因心脏病在一年后去世。

  现在新的有关条例出台,遗体捐献的手续更趋简化和合理化,无需所有近亲签名。我想将来有意捐献的人会更多,因为这种处置遗体的方式要比直接火化更有价值:如果健康的器官有机会移植,可以让另一个人活下来或活得更好;如果遗体用作医学院的生理解剖,也算为一代代未来的医学工作者作教材;如果患疑难病症可用作病理解剖,那么能使科研上有进展,造福的就不仅仅是一个人了。

  我总觉得人离开世界后,所有的身体器官对自己都不再有意义,何不让它们再为人间作点贡献。忆及那位表亲,我想这也许是我所见证的最隆重的遗愿。樊存贵

  请善待遗体

  把遗体捐献出来的人值得尊敬。对他们的尸体,我们从事医学研究的人应该心存敬意,善待它们。最好在最后能分别火化并把骨灰再返还家属、妥善处理,这样才能对得起那些自愿捐献遗体的人。(陈韵华)

  自我宣传太少了

  现在,在一些医院,人还未死,首先上门的是丧事一条龙服务中心及买殡葬用品的商家等。人一死,追悼会还未结束,那些卖墓地的、宣传树葬、塔葬的就立刻缠着你。相比之下,负责遗体捐献的部门和需求部门就逊色多了。所以,不要说中国人没有良好的公民意识,或是觉悟不高。其实,有关部门的自我宣传意识实在太差。

  在我周围,许多人对捐献遗体并不反感。但不知在哪里、如何报名。还有人对为什么要捐献遗体,使用单位如何使用不甚了解。还有些人感到报名还要请假,十分不便。如果,有关部门在抱怨和感叹自愿捐献遗体的人太少的同时,能够多做一些宣传教育工作,并为病人临死前,做一些实际帮助工作;如果负责捐献的机构能为捐献者的报名提供比较方便的服务。我相信,上海这个文明城市,捐献者一定会快速增加。(徐惠芳)

  我有“三怕”

  我父亲去年过世。临终前,我问过父亲,是否愿意捐献遗体。他很高兴地点头说“可以”。但结果我还是没有完成父亲的遗愿。主要有以下几个原因:

  首先,我无法过我母亲和亲戚朋友的关。我怕被骂为“不肖之子”。其实,他们也不是缺乏爱心,主要的是他们并不十分了解捐献遗体的意义。更怕父亲的遗体被人充作“试验品”后被破坏得“面目全非”,这样实在对不起老人了;第二,我怕被同事、朋友在背后指指点点,怕被误解为想出风头;第三,我至今还不知道该如何办手续,更不知道遗体对医学和医疗到底有什么益处

  我想,如果遗体真的对医学研究很重要,那么有关部门就不应该只满足于立法和等人上门,是否能设立报名专线;设“遗体捐献日”;对捐献者,是否能够在他们生前的医疗、养老等方面给予一些照顾和优惠。这样,我相信遗体捐献一定会在社会上形成良好的风尚,到那时,我就不会怕了。(陈奇)

  总有点别扭

  我不是不明白遗体捐献的意义,可一旦事到临头还是有点别扭。

  记得那年去北京自然博物馆参观,在人体知识馆门口,我看见展厅中央的一个透明展柜里陈列着一具用黑纱裹着头部和手脚的尸体。它已被解剖,用最直观的方式向大家展示人体构造。我停在那里很久,可就是没法说服自己走近去看一看,觉得身上发毛,有点怪异。理智告诉自己,那只是一种教具,对它理应心存敬意,可最终还是没能挪动脚去接近它。

  因此,如果我的父母要去登记捐献遗体,我一定会很矛盾:一方面我会更尊敬他们,可另一方面,我又绝对不希望自己的父母哪天也蒙着黑纱供人研究。这种矛盾心理可能要在更多的宣传后才能得以解决。(成艳)

  怎样处置无所谓

  我是个彻底的唯物主义者,死后怎么处置遗体都无所谓。若死后我还能把有用的器官捐给病人,学医的孩子们解剖我的尸体后能从我的死因中探究出治疗的更好方法,那不是更好吗

  人死后,谁能保证躯体完好无损古人想用最好的防腐方法使自己的肉体长久保存。有的人成功了,成了考古学家挖出来的木乃伊,可他们还不是供后人解剖研究现在追求“整尸”火化也不是有些人想像得那么容易,有的尸体要在停尸间多停放几日,为防止其腐烂,有的内脏还得挖掉,早也一刀,晚也一刀,还不如自己把遗体送给大学作研究用呢。

  我想,捐献遗体能不能像献血一样,让其家属享受些优惠待遇。比如,将来其家属动手术时,手术费能否免去或打折其家人需要移植某脏器时,能否优先考虑。(蔡国强)

  遗体很宝贵

  作为医学院的学生,我们参加过基础解剖和局部解剖课程。由于供使用的遗体有限,我们经常十多人观察一具,有时一个班的每组学生都被要求站在左侧操作,下个班级用右侧。这样就没机会让每个学生都进行完整操作。

  遗体是如此宝贵,所以经过局部解剖后还用于基础解剖,由老师对各部分进行讲解。之后有些部分制成标本,供更多学生学习人体知识。解剖课获得的知识对我们科学地了解生理结构有着重大的意义。为表示对遗体的尊重,我们在解剖后总要将全部脏器回复原位,并把骨骼、肌肉和皮肤层层复原,然后再离开。(林霞蔚)

  母亲捐了遗体

  上海的近200万老年人,一方面受到社会的尊重、照顾和家庭的关爱、赡养,在祥和的环境中安度晚年;另一方面自身的观念也在进步。他们不仅在生前发挥余热,也希望身后能简办丧事,捐献角膜和遗体,以回报社会和家人。

  家母是医务工作者,多年前就办好了遗体捐献手续。老人去世后,我们弟兄俩遵其遗嘱捐出了她的遗体,实现了她再为社会作点贡献的遗愿,也为我们后辈作出了榜样,开创了我家伦理道德的新观念、新风气。捐献遗体是新世纪家庭道德的新内容,我做得理直气壮,并且准备效仿,还希望大家响应。(张崇信)


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