正当新婚姻法通过时，沈阳著名收藏家詹洪阁首次公开了自己历尽10年艰辛，走访全国20多个省收藏的从1898年至今的100件有代表性的罕见的男女婚嫁文书。它是20世纪中国婚姻史的见证。

　　作为全国3名婚书收藏大家之一，詹洪阁对记者说，婚书收藏十分艰难，清光绪年间大多用红纸墨书，人们不以为然，任意掷掉，难以保存；民国时期的婚书，制作精美，有的绢面、硬本、手绘，虽有保存，但为数较少，一般为富豪士绅人家所用，他们的子孙一般不会把祖上的结婚证书送人或卖掉；解放后，尤其是颁布婚姻法时的结婚证更是难得，因为一般人还健在，再穷也不会把祖上的结婚证去换钱。因此收藏婚书不会像门票、烟标、火花那样信手可得。

　　　　收藏中最早年婚书是便条式婚书

　　记者注意到，詹洪阁收藏的婚书大多精美如画，词语艳丽讲究。他说，这些不少是当时中等收入市民的婚书，有的还是贵族，一个婚书要三至五块大洋。

　　婚书的质地有的是宣纸，有硬本，有绢面，有毛边纸等，上面绘有龙凤呈祥，鸳鸯戏水，孔雀开屏，牡丹吐蕊，还有中国娃娃模样的小天使，很像一幅油画。有的还贴有如今价值不菲的印花税票，有的婚书上还涂有金粉。

　　婚书早年间是手写的，1912年后才改用油墨印刷。且词藻华丽优美。

　　记者还看到了光绪24年(1898年)的便条式婚书。詹洪阁说，这是收藏中最早的婚书，估计是一对普通居民的。记者看到有几份婚书中女方的年龄都在十五六岁，詹洪阁介绍说，自宋至清，法定的结婚年龄都在男16岁，女14岁左右；民国时期规定的婚龄是男满18岁，女满16岁。

　　　　半世纪封建婚姻制度

　　解放前民间的婚嫁习俗一般演习旧制，联姻的关键不是男女当事人同意，而是有媒妁之言，父母之命。但当时，订婚在旧时根据当初政策和民风习俗，由订婚人在婚名下签字画押或盖章，是具备法律效力的，那时许多证书是政府颁布的。

　　结婚有6礼之说，“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“请迎”。“问名”就是由男宅遣媒问女方名字及出生年月日辰等“八字”以占卜吉凶，同时递上男方“八字”和“求婚帖”，还要送上男方曾祖父、祖父、父亲的名录。女宅接到“求婚帖”和“八字”后，先压在香炉底下，或宗亲牌位下，陈设供品，焚香点烛祈祷。

　　记者注意到那时的婚书上介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父曾祖母的名字，都要写出来，有的还要写清楚订婚或举行婚礼时的饭庄，排了长长一串。

　　到了民国初年，由于西方文化、辛亥革命及新文化运动的推动，在我国沿海的上海等大城市的教育界、金融界、外资洋行的职员，一改过去的婚俗，兴起了文明的结婚之风。

　　记者看到1945年的一份婚书中已有“今蒙XX介绍，双方意志相投，性情相契，堪舆偕老”等字样，表明除尊重和肯定媒人家长为自己子女主婚的权利，也开始尊重个人的意愿。而且简化了六礼，双方同意，互换信物，父母应允即可，有的陪同女方到商场去买几件衣服首饰，就算定亲了。只要到纸店书局买一式两份结(订)婚证书，举行个典礼，由主婚人、介绍人、证婚人、结婚人在婚书上签章，有的还叫税务部门贴上税务印花，就成为合法婚姻了。

　　　　《婚姻法》颁布后新郎新娘名字头一次并列在一起

　　1950年4月30日，中华人民共和国婚姻法颁布，从此废除了包办婚姻、男尊女卑，实行男女婚姻自由、男女权利平等。

　　记者看到以往的婚书中新郎的名字都要排在新娘之前，而且字号较大，距离较远，《婚姻法》颁布后的婚书，新娘新郎的名字头一次并列在一起。婚书中词语也有了变化：

　　“愿本自由平等、互敬互爱之精神，结为终身伴侣，为家庭幸福和社会之建设而努力，本府除准予登记外，特发此证。”婚书中除结婚人外，双方父母、媒人、证婚人不再出现。

　　如今婚书已变成了体积小巧的结婚证。婚礼的方式也正向节俭方向改进，努力做到移风易俗。

　　百年婚书见证了中国的百年婚嫁史，同时也是一部婚姻解放史，妇女合法权益如何受到保护的见证。本报记者王志东