昨天，记者在市老年大学采访时发现了一个有趣的现象：老年大学毕业“难”--不是学校不让毕业，而是老年 学员们不舍得毕业，有的学员一个专业学完了就转另一个专业，许多人学了五六年还不肯离开，学龄最长竟有十多年了。

　　“学员们不愿离开，是因为这里已经成了他们的精神之家。”市老年大学一位负责人颇为精辟地指出，精神上的 寄托是现在的老人最缺乏、也是最难得的，老年大学恰恰是提供了这样一种精神文化活动的环境。老人们在这样一个“文化圈 ”里以文会友，其乐融融，获得了最好的“精神关怀”，自然也就和它难舍难分。

　　不过，市老年大学最多只能容纳2000名的学员，这使大学里的“文化圈”的辐射范围不免有限。而社会上绝 大多数的老人还是生活在社区里，他们同样有强烈的精神文化需求，需要有社区的文化圈。我市一位研究老年问题的学者指出 ，相比而言，在给老人提供精神关怀时，社区、新村、居委的作用更直接更有效。市老年病医院的一名负责人也指出，现在的 一些常见的老年疾病，如老年性痴呆，缺乏精神关怀是重要诱因。可见，除了家人生活上的照顾，居住在社区的老人能否得到 精神寄托，显得尤为重要。

　　但是，记者在市区街道和居委作了一番调查后却发现，虽然

　　居委基本上都建有老年人文化活动室，但多是名不符实，实际上只是麻将室，文化圈没有，麻将圈倒蛮热闹。打麻将 的老人实话实说：他们不是不喜欢文化活动，而是社区里的文化活动半年难等一回，“不打麻将，日子怎么打发？”街道和居 委干部也有难处：要营造一个像样的社区文化圈，经费从哪来？现成的老人活动室多是免费福利性质，只有支出，没有赢利， 经费难题束缚着居委会的手脚。器材陈旧、书刊过时的活动室难以吸引人，也就难怪社区里难以形成一个群体文化圈了。

　　既然问题在经费，那么，老人文化圈能不能通过“微利经营”来经营、维持呢？在采访中，记者不止一次听到这 样的呼声：在老年人参与精神文化活动时引入“消费”观念。“微利”经营，既使社区的老人文化活动场所能有经费保证运作 ，也使老人能在少花钱的情况下获得更好更多的文化消费，得到充实的精神享受。而在这个消费过程中，老人们实际上也为自 己找到了一个文化圈子，搭起了精神家园。

　　老人们能接受“微利”的做法吗？市老年大学的一位老师认为完全可能。他举了个例子，像现在旅游消费已逐步 为老年人接受，在老年大学的教学楼里，就有两家旅行社在现场办公，为老人出游提供优惠。旅游消费老人能接受，精神文化 消

　　费的概念，老人们也一定会逐渐接受。（许文）