近年来，都市中出现了这样一族男女，他们显然已到了婚姻年龄，却依旧孑然一身，独来独往。其实他们的档案中， 早已填上“已婚”二字，甚至拥有一个比别人更为幸福的家庭。不同的是，这些夫妻实行一地分居，只是到了周末或某一个约 定时间，才“集合”起来。这种现象被人们称之为“婚内分居”。

　　眉眉是一位将军的女儿，对丈夫，她起初是满意的。1.84米的高个，透着英武之气，使她在很长一段时间里陶醉 。然而，婚后她越来越感到一种难言的失望，她无法容忍丈夫“丑陋”、“琐碎”的一面，比如：他呲牙咧嘴，并发出难听的 刷牙声；熟睡时张开大嘴一边呼吸一边流唾液……为了不让这失望继续发展下去，眉眉与可怜的丈夫分居了。现在的眉眉已搬 回父母家，然后每月3次与同在一市的丈夫约会。她说她和丈夫都仍深深爱着对方，感觉比以前任何时候都温馨浪漫。眉眉说 ：做“周末夫妻”，更新了爱情的内容，也加深了彼此的爱情。在一些大都市的白领阶层中，讲究生活情趣的夫妻，分居似乎 成为一种秘而不宣的时尚。有人认为，人的心理有一个普遍情结，那就是“喜新厌旧”，“周末夫妻”的出现正是为保持婚姻 的新鲜感，使之更长久。

　　大连一对夫妻因单位相距较远，每天来回跑实在忙不过来，无奈之中只好分居在各自的单位里。他们认为分居的乐趣 就在于双方都会很珍惜每周这两天不容易等到的“好日子”。两人把这两天的生活安排得丰富多彩：一会儿自己亲自开“小灶 ”，摆弄一下柴米油盐酱醋的“厨房交响曲”；一会儿又享受一番被人服务的滋味，上饭店“口最”一顿。然而在浪漫之余， “周末夫妻”的苦楚不必细说，不能像日日相见的夫妻那样耳鬓厮磨；感觉不到哪怕是夫妻间为一些毫无意义的是与非闹小别 扭的那种属于“私生活”的气息交流；总是在牵挂、思念、盼望之中等待着周末那一天的来到。

　　社会学家认为，“周末夫妻”是一种介于婚姻与非婚姻的婚姻边缘状态，进入中国家庭虽然只有很短的时间，但影响 却是巨大的。如何看待“周末夫妻”？自然不能仅仅用传统的观念去衡量。夫妻分居现象的产生，是与家庭中夫妻之间经济上 相互依赖的削弱、夫妻之间人格的相对独立性增强密切相关的。从这种意义上说，分居有其必然性。事实上，现代社会婚姻方 式也不必一定是非此即彼的“要么结婚，要么离婚”的单一模式，也可以有其他方式，一对有了感情障碍的夫妻适当地分居一 段时间，也不绝对是一件坏事，为什么不可以作这种选择呢？初晓