走进这里，就像走进一段尘封的历史。

　　推开锈迹斑斑的铁门，114座墓碑赫然出现在我们面前。这就是并不为大多数人所知晓的沙坪公园内的“文革 墓群 ”。

　　在齐腰深的荒草间，114座墓碑形状各异，高的有六七米，矮的两三米。多数墓顶刻有火炬、五星等装饰物， 墓身四周刻有死者姓名、籍贯、死亡年龄等有关资料。碑上的文字大多剥落，依稀还能辨出“为有牺牲多壮志，敢教日月换新 天” 、“可挨打，可挨斗，誓死不低革命头”等那个特殊历史时期的豪言壮语。墓群中央有一座主碑，四周有栏杆，连猜带 想才认出上面刻的是“八一五烈士纪念碑”几个字。碑文中称，碑下埋有17位“烈士”，在19 67年7月8日的护厂斗 争中“ 光荣牺牲”，死者全是青壮年，年纪最小的22岁。

　　沙坪公园的王女士曾细心搜集过有关这个墓群的资料。昨日她向记者介绍说，这些墓全为“八一五”在1967 年至 1968年间建成，其中有当时的“八一兵团”、“红岩210团”、“2 9中毛泽东主义战斗团”等“战斗团”在 武斗中的死者。这些墓大多数是合葬墓，最多的埋 有30余人，少的也有六七人，还有几座单人墓，加起来此地埋葬近千人 。

　　住在沙坪公园旁的李先生小时曾亲眼目睹当年建墓时的情景。据他介绍，文革墓群所在地在1962年因安葬过 几位死于西藏的军人而被称为烈士墓。“文革”开始后，沙坪坝区全是“八一五”的地盘，若战斗团有人在武斗中“牺牲”就 埋在这里，建墓立碑，称为“烈士”。

　　“下葬的时候又放鞭炮，又有高音喇叭广播。”他说，“死者都穿黄绿色战斗服，戴军帽，扎武装带，放入棺材 后手中还紧握一把用红布包裹的武器，有手枪，也有冲锋枪。然后就开追悼会，对天鸣枪，让‘反到底’的‘俘虏’到墓前磕 头。 ”

　　“墓都是俘虏修的，用的是最好的石材，全用手工凿造，刚建成时十分壮观。”他话峰一转，“一晃30年过去 了，现在墓群变成这副衰败模样，还是应该好好保护，毕竟它记载了一段难忘的历史。”

　　“这是全国较大的一处文革墓群。”沙坪公园管理处书记冯绍英告诉记者，“十年动乱后，附近的农民来挖墓上 的青石、条石，毁坏了不少墓碑。1979年，就其保留与否曾在全市引发争论，有人主张用炸药将其炸毁，有人主张保留。 当时有市领导认为，文革墓群终究是一段历史的见证。于是，沙坪坝区城乡建委拨款2000元，在占地五亩多的墓群四周建 起围墙，修建了铁门。不过后来就再也无人问津。”

　　“去年曾有政协委员提出议案，要求保护文革墓群，市文化局将议案转到公园。但维修所需的大量经费从何而来? 人家不给，我们也不好去问。毕竟那段历史太敏感。”

　　据了解，每到清明、春节，都有死者家属来此扫墓祭奠。“尽管那是一段沉痛的历史，但永远无法抹去，墓群应 该保留下去，让下一代了解那段历史，以此为鉴。”公园里许多游客都作出如此相同的回答。

　　(记者：刘斌) （录入：邹俊）