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评论:在种族和解日看南非的种族分化

http://www.sina.com.cn 2000年12月25日04:14 人民网

  12月16日是南非的种族和解日。与往年不同的是,今年此日,几位颇具影响力的白人发起了"为所有人创造同一家园"活动,发表了"南非白人的承诺"宣言,承认白人种族主义政权给广大黑人同胞造成的巨大身心创伤,并发起成立"发展与和解基金"帮助贫穷黑人,以缩小黑白两大种族之间的鸿沟与贫富悬殊。问题在于,占全国总人口12.7%的白人竟对这一勇敢善举做出截然不同、甚至是针锋相对的回应,由此而引起的白人之间的分化值得深思。

  162年前的12月16日,南非祖鲁族黑人与荷兰后裔阿非利卡白人在恩科姆河决战,祖鲁士兵因不敌阿非利卡人的牛车阵与枪炮,3000名勇士的鲜血染红了河水,该河因之被称为"血河"。此后,"血河之役"被黑白两大种族以各自不同的意义纪念:黑人将该日用祖鲁首领丁干的名字命名为"丁干日",以此纪念为保卫土地而血战逝去的勇士;白人则将其命名为"起誓日"--因为战前他们曾向上帝发誓许愿,如能战胜黑人,将在此立碑永志纪念。种族隔离制度时期,白人种族主义政权把该日做为"最神圣的日子",并规定为全国公共假日。1994年新南非诞生后保留了这一节日,但将其重新命名为"种族和解日",用以促进种族和解与团结、消除种族歧视与偏见,并在该日举行不同形式的纪念活动。

  以如往年,南非今年举行了"种族和解日"纪念活动。首先令人感到诧异的是,不同部分的白人的纪念目的截然相反、针锋相对。在立法首都开普敦,以前国会议员尼豪斯先生和真相与和解委员会前委员伯顿女士为首,发表了"南非白人的承诺"宣言,公开承认白人在种族隔离制度时期给广大黑人犯下的"集体罪行",认为白人是种族隔离制度的受益者而广大黑人则是受害者,并因此向黑人同胞表示"真诚道歉";立誓利用全体白人的技能、资源和精力,通过个人和集体的相互努力,其中包括成立发展与和解基金等,为建设一个扶贫济穷、消除种族歧视和促进种族平等的南非社会而共同奋斗。与此同时,在当年"血河之役"的古战场,在当年白人矗立的纪念碑前,极少数右翼极端分子发表"种族隔离制度圣经",以此纪念"起誓日",企图为已被废除的反动的种族隔离制度招魂摇幡。主持这一纪念仪式的正是在11年前枪杀了7名黑人同胞而被处以极刑,后又被真相与和解委员会特赫的"白狼"--斯特赖多姆。

  其次令人感到迷感难解的是,白人对"南非白人的承诺"宣言反应不一,观点泾渭分明。向黑人同胞公开道歉的倡仪得到不少白人的响应,已有450名白人各界名流在宣言上签了字。他们认为,公开道歉这一"姿态"为白人打破沉默提供了一个"良好机会",不但有益于目前的种族和解进程,而且有益于国家的未来发展。在宣言上签字的南非全国编辑论坛主席巴特斯比表示,宣言为南非任重而道远的种族和解"奠定了一个坚实基础"。他的这一观点同时得到广大黑人同胞的赞同,也得到南非各大新闻媒体的褒扬。

  不过,还有一部分白人以各自充足的理由拒绝在宣言上签字。前总统德克勒克声明,早在1996年真相与和解委员会的听证会上,他已代表全体白人向黑人兄弟姐妹道歉了,再次道歉、多此一举。反对党自由阵线领导人维容批评宣言的倡仪者缺乏"深思熟虑",认为曾是非洲人国民大会(非国大)国会议会的尼豪斯先生在赴任南非驻荷兰大使前曾是非国大的宣传员,现在又为非国大做"宣传"。南非全国白人矿工协会指出,目前南非的种族歧视是针对白人的"肯定行动",他们对此造成的影响认识尚不充分。做为反对种族隔离制度的勇敢斗士,海伦·苏兹曼女士明确表示:"我没有什么道歉的,我没有创造种族隔离制度,我尽自己所能反对过种族隔离制度。现在更重要的是创造就业、修建住房和教育人民"。最大的反对党--民主党领袖里昂认为,公开道歉毫无用处,一不可能改变顽固种族主义分子的态度和行为,二不可能改变黑人同胞在日常生活中遭受种族歧视的现实,唯有严惩种族歧视分子的恶行、架设和解与理解的桥梁、建设好国家才是消除种族歧视现象的最佳方案。作为两大白人政党新组成的民主联盟的领导人之一,吉布森坚持自己没有从种族隔离制度中受益,谈不上道歉与否。

  再次,拒绝在宣言上签字的白人虽各持已见,理由多种多样,但都是种族隔离制度的积极反对者。无论是已作过道歉者还是认为道歉无用者,无论是声明未受益者还是坚持不需道歉者,甚至是认为自己现在是受歧视者,他们都是种族隔离制度和种族歧视现象的反对者,皆被归纳到白人的保守派之列,而宣言的倡导者和签字者则被认为是白人中的自由派。他们二者共同反对种族歧视,支持建设无种族偏见的南非社会,与宣言的反对者、白人中的极少数极右派--极端种族主义分子针锋相对、对照鲜明。

  同是种族主义的反对者,为什么对宣言却作出大相径庭的反应?白人作家布林克认为,白人公开道歉毫无黑人"强制"的因素,目的是为了与黑人同胞携手共建国家的美好未来。他一针见血地指出,拒绝签字表明白人的"真诚"值得怀疑。白人女诗人兼记者克罗格则将其归结为白人的文化传统--不喜欢听从命令和告诫而统一行动。她曾在全国反种族歧视大会上,呼吁全体白人在"种族和解日"走上城市街头游行,向黑人同胞大声说:"对不起、请原谅"。"我多么想看到这种情景,但我被告知自己太理想化了。"她再次强调,人不可以"肤色",而要以"心灵"取人。

  在"种族和解日",以宣言为标志暴露出的白人意见分歧和观点相佐是南非社会中枢神经--种族问题的一种正常反应与折射,它有力地说明南非社会的种族问题根深蒂固,种族矛盾错综复杂,种族裂痕难以弥合。近半年发生的一系列触目惊心的种族歧视事件也证明了这一点。从几起白人老板将黑人全身涂遍白漆到强迫黑人劳工吃自己的粪便、再到白人老板将黑人雇员用卡车拖行5公里活活整死,从6名白人少年把1名28岁的黑人矿工脚踢拳打活活致死到白人警察放警犬咬外国黑人,从国家警察总署办公室的电脑里前总统曼德拉的头像变成大猩猩到国家仪仗队射击场的靶标上姆贝基总统的肖像成为被射击对象……

  暴露矛盾总比掩盖问题好,有利于矛盾得到解决。绝大多数白人反对种族歧视的鲜明态度和对消除种族歧视现象的有益建议,黑人认为白人"道歉"这一"友好姿态"是对自己伸出的宽恕与和解之"手"的"真诚回应"。这些积极因素表明,建立无种族歧视的南非社会虽任重道远然前途光明。(特派记者 李新烽)


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