历史问题似乎永远是中日间一个解不开的结。在上个世纪即将结束的时候，日本政界的一些人不断公开发表言论，认为“20世纪的事情应该在20世纪了结”，其言下之意并不是表明日本已经对历史问题有了全面、深刻的反省和正确认识，而是要表达这样的意思，即日本不应再背着历史问题这一沉重的“包袱”，不必再对历史问题抱有“自虐心理”，踏踏实实地做它的新世纪政治、经济，乃至军事大国。

　　然而，新世纪的门槛并不能斩断现代的日本同历史的日本之间的血脉关系。历史问题也不会随着新世纪钟声的响起而淡出人们的记忆。更何况日本如今在历史问题上的所作所为，还在时时提醒着曾饱受军国主义日本铁蹄蹂躏的亚洲国家人民：日本右翼分子在这个问题上居心不良。那么，让我们看看，别有用心的日本右翼在跨世纪的这一段时间里都在做些什么呢？

　　由日本“新历史教科书编撰会”主导编写的2002年度初中历史教科书从一开始便引起了亚洲国家的密切关注。这是为什么呢？因为这些审议通过的新版教科书，将是日本在新世纪最新采用的历史教科书。其对历史问题、尤其是日本侵略亚洲国家历史的评价和描述，不仅仅体现日本对历史问题的基本认识，而且更关系到下一代人历史观的养成。

　　遗憾的是，一些编写历史教科书的所谓学者实在是枉为人师。他们把迄今一些历史教科书中仅有的那些接近历史真相的表述也看成是一种“民族自虐”行为，要用自己的私货取而代之。

　　为了替日本军国主义侵略罪行开脱罪责，这些右翼学者在他们编写的教科书中说：“战争是悲剧。然而，战争难分善恶。不能说哪方是正义的，哪方是非正义的。它只是国与国之间的利益发生摩擦的结果，当政治上解决不了时，战争是最终手段。”在记述“日中战争”(中国抗日战争)的部分，编撰者故意不提南京大屠杀，而在“远东国际军事审判”部分却这样写道：“东京审判认定日军在1937年占领南京时，杀害了多数中国民众(南京事件)。但是对于这一事件的实际状况，由于资料有疑点，存在各种见解，至今仍存在争论。”

　　对日本吞并朝鲜，修改前的教科书公然宣扬其合法性并加以赞美：“1910年日本将韩国合并，这一稳定亚洲的政策受到了欧美列强的支持。合并韩国对保卫日本的安全和满洲的权益是必要的。但是，在经济上或者在政治上未必就有好处。不过，实行这一步骤的当时，是按国际关系的原则进行的”。修改后虽然删除了合法吞并的描述，但还是强调：“日本政府认为，合并韩国对保护日本的安全和在满洲的权益是必要的，英、美、俄对此未持异议。”实际上仍在为那段侵略历史辩解。

　　这样的历史教科书显然是在赤裸裸地鼓吹侵略有理、侵略有功的反动逻辑！这样的历史教科书一旦让它进入校园，进入天真的孩子们的书包，必将会在日本下一代的思想中形成错误的历史观！这样的历史教科书怎不误人子弟？！

　　日本政府对这种教科书的通过负有不可推卸的责任。在日本国内，一些政客一谈到右翼分子歪曲历史的言论或行为时，常常辩解称日本是一个民主国家，国民有言论自由，政府不便干预。然而，作为日本政府，如果它自己对大是大非的历史问题采取放任和暧昧的态度，如果它自己或明或暗地与右翼分子沆瀣一气，否认和美化侵略历史，如果它给学生提供那种否定侵略历史、鼓吹“皇国史观”的历史教科书，那么，日本在历史问题上的言论自由就只能是鼓吹和美化侵略历史、伤害亚洲国家人民感情的言论自由。

　　由于历史教科书不仅关系到日本对历史的基本认识问题，而且更关系到日本对下一代的教育这一大是大非问题，因此，曾遭受日本侵略的亚洲国家对此表示了极大的关注。就连一些日本媒体也对右翼编撰的新版历史教科书出笼表示担忧，它们认为，“政治混乱、经济低迷的日本现在陷入了一种丧失自信、闭塞的状态，因此很容易受到美化过去的历史观的迷惑。但是，愈是在困难的时候，愈是要虚心地检点自己的历程。那种要把日本的过去正当化的历史观只会招致对内对外摩擦，也会给教育领域带来混乱”。

　　日本右翼分子经常攻击那些提倡正确认识历史问题的人具有“民族自虐”行为。实际上，这种否认、歪曲和回避历史事实的行为才是一种真正的自虐行为。作为经济大国的日本，近年来一直希望在国际政治舞台上发挥作用，成为一个真正的政治大国，但它又总是抱怨得不到亚洲国家的谅解。试想，一个对自己的历史污点百般美化修饰，却不管别人感情是否被伤害的人，怎么能得到别人的尊重和理解？教科书问题便从一个角度反映了日本右翼的心态———傲慢而自卑，这才是真正的“民族自虐”行为。(维民)