男大当婚，女大当嫁，古今中外皆然。然而，在韩国30多岁仍待字闺中的 姑娘不在少数。开始时，记者以为 这只是个别现象，后来，和一些韩国朋友聊起 这个问题时，他们都笑我少见多怪，说这种现象在韩国太普遍了。再后来，所 见 所闻多了，方知其言不谬。

　　不愿成为男人的附属

　　在一次和两对韩国夫妇的聚会中，一位男士讲了一个关于现代中国男人惧内 的一个笑话后，另一位男士在大笑 后，得意地说：“在韩国，男人在家里可是个 皇帝。”这位老兄可是在他夫人面前如此“狂言”的，显然是不会担心回家后 老 婆作河东狮吼。他之所恃，不外乎是两点，一是传统观念，二是经济基础。儒家 思想本是韩国的泊来品，但“男女有别 ”的观念在韩国人的生活空间里还是根深 蒂固。韩国女人结婚后，特别是在生了孩子以后就不再工作，呆在家里相夫教子 。而且，目前还有许多清规戒律规范着“男女有别”，女人如果每天都穿同一套 衣服，就有在外留宿之嫌；但男人就可以无 拘无束，常在下班后到酒馆去喝酒， 有些人甚至还借兴做些“顺带的活动”。至于经济基础的问题，其实大多由男人 赚钱 养家糊口，女人在家里操持家务，于是女人势必在生活上依附于男人。而男 人们正是凭着这一点在家里作威作福。知识层次 低，或是受传统观念影响较深的 妇女尚可容忍，而对许多受过高等教育、个性又比较强的妇女来说，这当然是难 以接受。 所以，她们在婚姻问题上或是犹疑不决，或是干脆抱独身主义，以保持 自己独立的人格。

　　P女士是一位拿到了硕士学位的白领丽人，她曾沐浴过爱河，也偷尝过伊甸 乐园的禁果，而今芳龄已是35， 她仍未披婚纱。她说，别人认为家庭是个港湾 ，可看看我那些已婚女伴婚后的生活，我还是不敢驶进这个港湾。除非我彻底 改 变自己，使自己对男人百依百顺。但恐怕我办不到，我有我的人格，我要保持它 。这么一来，家庭对我来说就只能是波 涛汹涌的大海，我又何苦找这个罪受呢？ 因工作错过白马王子　　当然，并不是所有韩国姑娘都像P女士那样在婚姻上“看 破红尘”。许多人 还是希望能依傍上一副可靠的男人肩膀。虽然越来越多的韩国女性有了经济的独 立，但她们希望有自己 的家庭，自己的孩子，渴望天伦之乐，期望找到一个意中 人。

　　然而，对许多步入社会时间不长的女孩子来说，她们为了追求工作上的晋升 ，经常“自动”加班加点，特别是 那些私营公司里工作的雇员，加班到夜里九、 十点钟是家常便饭。这样一来，她们哪里有时间去找男朋友在花前月下共偎相 依 呢？不知不觉，七八年过去了。照照镜子，虽说还是一朵堪折的好花，但已不再 有“新鲜出炉”的娇艳了，再过些时候 ，就成了无花之枝。于是，上了年龄的女 士们只好抓紧勤傍妆台，寻找白马王子。可是，过了而立，白马王子是那么好找 的？年龄相当的，不是“使君有妇”，就是难以俯就。偶尔有个白马王子出现， 但也是稍纵即逝。高不成，低不就，那就只 好加入大龄未婚女的行列了。

　　三把钥 匙的困扰

　　许多女士守闺未嫁的另一个原因在于实实在在的嫁妆问题。在韩国，女方在 嫁女的时候，不仅得不到男方的彩 礼，还得倒贴上一大笔。不仅要给婆家的人送 礼，婆家的七大姑、八大姨都要一一送到。而且礼还不能轻，讲什么“礼轻义 重 ”，白搭。H小姐与她男朋友的关系进展到谈婚论嫁阶段时，男朋友的母亲特地 从釜山赶到汉城来，向她开列了一笔“ 送礼”的清单，而且振振有词“我儿子是 家里唯一上过大学的人，家里为了培养他作出了很大的牺牲，现在他要和你结婚 了，你应该给我们家里补偿补偿。”H小姐一算，没有2000万韩元（120 0韩元约合1美元）拿不下来。本来对她是 百依百顺的男朋友这时也真相毕露， 完全站到他妈妈一边了，坚持说这是最低价码。没办法，那就只好劳燕分飞。

　　H小姐的男友说的也是事实，要嫁给像医生、律师、检察官这样收入丰厚、 社会地位高的，那就得下更大的本 钱。通常的说法是要交三把钥匙，即汽车钥匙 、房子钥匙和保险柜钥匙。就算保险柜里一分钱也不装，一部汽车好几千万， 房 子要上亿，这个数目就够可观的了。所以，要钓这样的金龟婿的姑娘，与其说要 “才貌双全”，还不如说要“财貌双全 ”更恰当。

　　而那些没有富裕家底作靠山的姑娘，就只好自力更生。通常，女孩子在参加 工作第一次拿到工资后，都给父母 买件衬衣。这以后，她就开始为自己将来出嫁 攒钱了。一般来说，她们每月的工资也就100万左右，扣除日常的花销，每 月 能积存的钱也就是几十万。要存够2000万，可不是要好多年吗？

　　有位L小姐，已经30出头了。她家里是6朵金花，她排行老六，前头几个 姐姐都出了嫁。L自己也名花有主 了，别人劝她趁早把婚事办了，免得夜长梦多 。她只好苦笑：“五个姐姐出嫁，家里的钱都花得差不多了。我只能靠自己了 。 我现在哪里有那么多的钱？”又是钱！等她攒足了钱以后，等待她的又是什么呢 ？天晓得。　　　　　　　（中国国际 广播电台供稿）