华声报讯：每年农历春节前后，圣地牙哥侨社与许多美 国城市一样，总有一番热闹。华人团体大宴小酌，觥筹交错 ，每周皆然；又一批新当选的会长、主席、理事带着得胜的 豪情，上台接受会众的欢呼；翻开华文报纸，冗长的“侨领 ”名单与“深庆得人”之类的贺词连篇累牍。

　　这种特殊的景观，反映出“组团结社”在当今海外华人 中仍然十分时行。以圣地牙哥为例，当地有华人血统的 居民 估计不超过10万，形形式式的华裔社团却多达60个以上。而 人数远超过华裔的当地菲律宾裔社区，却只成立了三 、四个 组织。其他主要的少数族裔如越南裔、墨西哥裔的团体，也 从未多过20个以上。

　　《世界日报》报导，圣地牙哥华人组团结社的历史已不 止百年。一个小规模的华埠，曾出现在该市中心第三街 一带 ，直到20世纪20年代才逐渐式微。今天的圣地牙哥中华会馆 、英端工商会、秉公堂，就是成立于本世纪初的“百 年老店 ”。此外同属传统侨社范畴的，还有中华妇女会、中华联合 基督教会与巴博亚公园(BalboaPark)国际 村内的中国馆。

　　来自台湾的外省籍新侨，于10年前成立了第一个团体― ―中华科工联谊会。稍后，“北郡中文学校”的后援 组织中 华文化联谊会问世。以这部分侨胞为主体的还有中华艺术学 会、华裔妇女联盟、华圣合唱团、圣地牙哥京剧社、中 华历 史博物馆协会、圣地牙哥――台中姊妹市委员会、新党之友 会，以及去年组成的读书会“书香小集”。此外，中国国 民 党在圣地牙哥设有分部，对外称“学人留学生服务中心”， 也有将近10年的历史。

　　70年代以来，陆续离开中南半岛的战争难民中，据估计 有三分之一是华裔。这些“越棉寮华人”在圣地牙哥 先后成 立了8个团体，依序为越棉寮华人协会、东南亚华人耆英会 、华人联谊会、福建同乡会、客属崇正会、潮州同乡会 、世 界广东同乡总会圣地牙哥分会、中国广东联谊会。这8个会 的会员数以千计，经常协调行动，是颇有影响力的一群。

　　台籍社团在圣地牙哥也相当活跃，当地素有美国“台独 运动大本营”之称。以台籍人士为主体的团体共有14 个之多 ，但各个团体会员有重叠现象。

　　中国大陆新移民为主的团体在1993年以后逐渐成立，最 主要的是中国人协会、美中科技商务促进会与美中 人民友好 协会。这些协会的总人数也相当可观，曾不止一次发动过上 千人的集会。此外，各公立大学的中国学生学者联谊 会成立 得更早，这些学生组织与洛杉矶中领馆的关系通常比较密切 。近年来自山东、广西、四川、重庆的新移民组成了多 个同 乡联谊组织，北京大学、南京大学的校友会也相继出现。

　　圣地牙哥还有多个与宗教、艺术有关的华人团体，成员 来自两岸三地以及世界其他地方。其中有佛光协会、主 恩堂 、国语礼拜堂、美南华人第一浸信会、华人天主教会、联华 音乐社、中国美术研究会、闺秀画会等。以香港移民为主 的 则有培正同学会。

　　难以胜数的华人团体，反映了华人之间存在着因独特传 统、文化而形成的纽带，也显示出华裔新移民打进主流 社会 仍有相当的难度。最典型的例子，莫过于拥有自用大教堂的 中华联合基督教会。该教会的成员绝大多数是旅美华人的 第 2代或第3代，许多人已不会说华语，也没去过大陆上的祖籍 地，但他们仍觉得在自己的教会礼拜耶稣，比同洋人一起 念 圣经要舒服、自在得多。

　　一百多年前的华人先侨因为难以融入主流社会而必须依 靠乡亲宗族组织，今天的新移民不少学养俱佳，但他们 仍然 热中于组织自己族裔的社团。华人其实比其他民族更需要同 胞的互助互济，但又比其他民族更喜欢分帮分派。

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